㈠ 古代女子的穿着打扮有什么讲究吗

在古代,女子穿裙子主要是为了讲究礼节,而不是为了展示自身的妩媚和俏丽。中版国古代对于女子的言谈权举止以及装束都有着极其严格的要求。女子在家里一般都穿黑颜色的裙子,其样式以褶裥裙为多。当时,对于裙幅的数量也很有讲究,裙幅初为六幅,即所谓“裙拖六幅湘江水”;后用八幅,腰间有很多细褶,行动辄如水纹。
到了明末,裙子的装饰日益讲究,裙幅也增至十幅,腰间的褶裥越来越密,每褶都有一种颜色,微风吹来,色如月华,故称“月华裙”。月华裙是一种色彩缤纷的裙子,仿佛月华一般动人心弦,而且高雅鲜丽,深受当时女子的青睐。
到了清末,有一种约定俗成的规矩,女子不能随意穿红裙子。

㈡ 古代女子的上身都会穿什么,下身是怎么搭配

在我国古代,所要遵守的规矩非常多。尤其是男女之间,自古就有授受不亲的说法,稍有不慎,就有可能触碰礼法。对于女性们来说,贞洁是她们一生之中最为重要的一件事情,所谓“饿死事小,失节事大”,古代女子对于自身清白看得相当重要。除此之外,古代女性的社会地位比较低下,为了能够保证自己的贞操,证明自身是个“高洁”妇女,在穿衣方面,都有极其重要的讲究。

1935年,美国芝加哥卖出了第一条内裤,至此之后,这种新型的遮羞方式火遍全世界,一直传到中国。如今的内裤种类,真的是眼花缭乱,男子有平角、三角之分,女子可选择的款式有纯棉、蕾丝、镂空等等。除此之外,新时代的思想观念发生了很大变化,女子不会因为裸露个胳膊就会被认为“不守妇道”。相反,大多数女性开始展现自己的身体之美,裸露大腿、穿个抹胸上街的少女们也是越来越多,其实这也是时代的进步。

㈢ 古代美女怎么穿衣搭配,才能成为顶尖美人

一、肤
《诗经·硕风·卫人》中描绘美女庄姜“肤若凝脂”。凝脂,凝固的脂肪,吹弹得破、光滑、细腻而洁白。两千多年以来,“凝脂”的特征一直是中国古代美女的主要标准之一。
美女妩媚多端,毕竟以色为主。(《闲情偶寄·声容部》李渔)诗经云:“素者,绚也!”作为白的极致“雪”字被视为皮肤颜色的标准。宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“眉如翠羽,肌如白雪。”其它诸如“肌肤胜雪”、“肤如凝雪”、“欺霜赛雪”等词语随处可见。
另外晶莹、透明、温暖的白玉也常用作修饰美女的肌肤。例如五代时的花蕊夫人“冰肌玉骨清无汗。”
单纯的白色并非皮肤颜色的唯一标准,与白色相协调的是粉红。《诗经·桃夭》说:“桃之夭夭,灼灼其华。”以桃花桃实的饱满光泽来形容新嫁娘的“艳”,后来就用“艳若桃李”来形容女子的美艳。《洛神赋》中的女神远观“皎若太阳升朝霞”近看“灼若芙蕖出渌波。”“桃花含露”“出水芙蓉”“出水红菱”等类似描写美女的词语皆着眼于粉红色。
同样描绘扬贵妃的美,白居易的诗“梨花一枝春带雨”着眼的是与白同色的梨花。而李白“一枝红艳露凝香” 着眼的是与牡丹同色的艳红。
宋玉在《登徒子好色赋》中描绘邻家女“著粉则太白,施朱则太赤。”则提出了白里透红的和谐美的标准,这也是一种健康的美。
古代将白色、红色完美结合的莫过于“不傅脂粉而颜色如朝霞映雪”(汉孝惠皇后张嫣)。清晨的朝霞映照在白雪上,单是意境之美,足以美得令人心醉、令人窒息。
代表人物:杨贵妃的姐姐虢国夫人。
“虢国夫人在姊妹中最为美艳,很受唐玄宗的喜爱。一月给钱十万作为买脂粉的费用。虢国自矜艳丽,每出入禁中,常素面朝天。杜甫诗:“虢国夫人承虢国夫人承主恩,平明骑马人宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”
经典链接:
刘备的妻子甘皇后玉质柔肌,姿态光艳。一次刘备召甘后到白绡帐中。下属远远望去,只见帐中的甘皇后好比月下聚雪。河南进献一个玉人,高三尺。刘备把玉人放在甘美人的身后。甘后和玉人洁白齐润。刘备说:“不意我玉人乃有两也。”下属们直看得眼花缭乱、目瞪口呆。
二、手
《诗经?卫风?硕人》中写美女庄姜“手如柔荑,肤如凝脂。”柔荑是茅草的芽茎。它洁白、光滑;鲜嫩得一掐出水又纤细无比,宛若无骨。它的妙处还在于它能发出淡淡的香气。轻轻吮一口,唇齿留香。用它来比喻美女的手指真是生动、传神、恰如其分。唐代诗人韩偓《咏手》中,用“腕白肤红玉笋芽”把手比作嫩笋牙,与柔荑有异曲同工之妙。
此外《孔雀东南飞》中的女主人公刘兰芝。她“指如削葱根”。把手指比喻成削好的葱白。取其形、色,颇为经典。唐赵鸾鸾《纤指》诗:“纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。”将手指比作白玉。晶莹、透明又有温暖的感觉。四者的特征均构成中国古代美女手的标准。
代表人物:庄姜
经典链接一:
明太祖朱元璋赏赐给开平王常遇春一个侍女。结果常遇春迷上了美眉的柔荑,整日把玩不已。常遇春的妻子见状愤而挥刀将美眉的柔荑割断。常遇春那郁闷啊,罄竹难书。
上朝时朱元璋见六弟闷闷不乐,询问再三才得知实情。朱元璋大笑说:“此乃小事一桩,再赏赐一个柔荑更美的妹妹又何妨?且饮酒宽怀。”密令校尉数人到常遇春王府把常遇春的妻子肢解,各以一脔赏赐群臣,名为“悍妇肉”。常遇春大惊失色,急忙谢归。
经典链接二:
南朝陈武帝霸先皇后章要儿冰雪聪明,仪容俊美,手指甲长五寸。颜色红中透白,每逢遇到丧事,就会有一个手指甲先折断。
三、发
乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准。我国第一部诗歌总集《诗经》里就有赞美妇女头发乌黑、浓密的古诗。《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。
古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年》载:“昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。”《太平御览》记载“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之”。卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝。(据说武帝那时候正为没有后代而苦恼,所以比较注重道家的某些观点,比如头发乌黑浓密者气血旺,气血旺者高寿多子。)《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺,鬒发如漆,其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬒发玄髻,光可以鉴。”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步,令人叹为观止。
除卫子夫、张贵妃拥有一头乌黑亮丽的长发外,十六国时期,陈达妹才貌俱佳,发长七尺余,石虎甚爱,娶之为妾。《新唐书·后妃传》记载唐高祖李渊的妻子、唐太宗李世民的母亲太穆顺圣窦皇后出生时发垂即过颈,从三岁便开始便与身等,及长大成人更是拥有一头乌黑亮丽的乌云。
古代女人的发型变化多端,如直发(张丽华)、短发(梁绿珠)、卷发(赵合德)、束发(赵飞燕)、盘发(甄妃)等。

㈣ 古代书生的着装是怎样的

羽扇纶巾
解 释 羽扇:用鸟羽制成的扇子; 纶巾:古代用青丝带做的头巾,又名诸葛巾专,属为古人扎头的常用装饰。拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
出 处 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
《太平御览》卷七○二引晋裴启《语林》:"诸葛武侯与宣王在渭滨将战,武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。"后因以"羽扇纶巾"谓大将指挥若定潇洒从容。
峨冠博带
解释:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
出处:元·关汉卿《谢天香》第一折:“必定是峨冠博带一个名士大夫。”
用法:指古代书生装束
示例:忽人报:“门外有一先生,~,道貌非常,特来相探。”(明·罗贯中《三国演义》第三十七回)

㈤ 古代穿的衣服叫什么

不同朝代,不同时期有着不同的称呼。

商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制,上着衣,下穿裳,后世称服装为“衣裳”,便是源自于此。



如今流行的古代服装有“汉服”、“唐装”、旗袍等。

(5)古代穿衣搭配扩展阅读

旗袍,中国和世界华人女性的传统服装 ,被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。

旗袍形成于上个世纪20年代,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。

80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。

㈥ 古代穿衣颜色规定

周代以红色为高级服色
秦(前221- 前206)时以黑为最高地位的服装颜色,帝王百官都穿黑色衣服。

汉灭秦后逐渐以黄色为最高级的服装颜色,皇帝穿黄色衣服。至唐代时,宫廷下令,除皇帝以外,官员一律不官员一律不许穿黄衣服。自那时起,这种规定一直延续到中国封建社会最后一个朝代。

帝王的衣服多为玄衣裳。玄为黑色,纁为绛红色。冕服采用了两种颜色,上以象征未明之天,下以象征黄昏之地。

玄纁可是我华夏庄重的颜色啊~~!玄、纁皆为华夏文化中的色彩名称,玄纁二色最为神圣,因分别象征天地故常并称。

官服分颜色从唐朝开始:三品以上紫袍,佩金鱼袋;五品以上绯袍,佩银鱼袋;六品以下绿袍,无鱼袋。官吏有职务高而品级低的,仍按照原品服色。如任宰相而不到三品的,其官衔中必带“赐紫金鱼袋”的字样;州的长官刺吏,亦不拘品级,都穿排袍。这种服色制度,清代却不是如此。(大家看古装戏的时候瞪大眼睛注意了哈,别被不严谨的导演编剧给骗了。)
宋代崇尚文治,冠服制度渐趋繁缛,也曾经多次修改。但款式缺乏创新,色调趋于单一,有向质朴、洁净、自然方向倾斜的趋势。
古代平民衣服颜色嘛,大家都知道很单调的,基本以灰,麻布白略有一点黄(不是丧服),丧服一般是白色的什么,因为春天是青色,夏天是红色,秋天是白色,冬天是黑色。每个季节有自己的特色,那么,象征季节的颜色,也就有了独特的意蕴。比如说白色,白色属于秋天,秋天万物凋零,萧瑟肃杀,从来就是个伤感、落泪的季节。古人有很多咏叹秋天的诗句,走的都是低沉的调子。白色是象征秋天的颜色,那么白色也就代表了悲伤,象征着死亡与不祥,所以,孝服要用白色,当然,也有黑的。

㈦ 古代穿着打扮详细介绍

王熙凤出场的打扮:

“一语未了, 只听后院中有人笑声,说:"我来迟了,不曾迎接远客!"黛玉纳罕道:" 这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?"心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来. 这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子: 头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄, 外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉, 身量苗条, 体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.”
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㈧ 远古人类到底是如何穿衣打扮的

与工具、火和庇护所一样,服装在人类与寒冷天气的对抗中也起到了至关重要的作用。不过,构成服装的材料通常很容易腐朽,因此,考古学上的证据非常罕见。一些保存最好的例子往往来自干旱地区或是北欧的酸性泥炭沼泽。并且,有间接证据表明,出现于20万年前的尼安德特人已经能够制造衣物了。

并且,随着经济、时代的发展,人们就越来越看重交际、礼仪了。也因此,穿衣打扮更是成为了学习礼仪中不可或缺的一部分。那么,在远古时期,人们是否也会穿衣打扮呢?如果会,他们用什么打扮自己,怎样打扮自己呢?今天,我们就来讲讲一万多年前人类是怎样穿衣打扮的。

其实,不管怎样,不管是古代人还是现代人,穿衣打扮都需要符合自己的气质和审美,只有这样,才能让人感觉到一切正合适。

㈨ 古代人有研究出什么穿搭技巧吗

好的服饰能把人的气色提升一半,从古代开始就有人注重穿搭这一方面的事情,他们为那些官员小姐们参考一些适当的搭配技巧,让他们看起来容光焕发,精神抖擞。他们有各式各样的穿搭技巧,有的每天不重样,有的常年只有一种搭配。不管怎么样,适合自己的才是最好的,适当的穿搭能为整个人增加不少形象分。