㈠ 最能代表昆明特点现代建筑是什么

您具体是学什么的 美术作业分很多种 是要为建筑外型借鉴 还是工造设计的参考作业?请允许我冒昧地认为 可能您想寻找的是昆明的地标性代表建筑 金马是算的 只是因为名气太大 所以您可能已经有过参考三市街 东西寺塔 大德桥 金殿 大观楼 筇竹寺其中东寺塔和西寺塔 在清末时是昆明最高的标志建筑还有种说法就是讲武堂 石屏会馆 会泽院其实在我看来都可以算 以上是古时代特色建筑日后昆明新地标是南亚之门 位于拓东路与白塔路交汇口 日后总高333米 将是昆明新高

㈡ 昆明有什么特色的文化啊

古滇文化。古滇青铜文化是云南民族文化史上的第一大高峰，代表着先秦两汉时期云南众多地方民族文化的最高发展水平。据研究，古滇文化是一种以“耕田有邑聚”的定居农业为基础，以青铜文化为代表的高度发达的古代地方民族文化。古滇文化的民族属性，虽学术界尚有较大分歧，但从其所蕴含的文化基因看，应与当时活动在滇中、滇东地区的古滇国主体民族“滇僰”最为密切，且与同一历史时期活动在滇池一线以西的古昆明族群，以南的百越族群在文化上不无诸多关联。此外，随公元前三世纪初“庄入滇”和西汉中叶以后大批汉族移民的进入，又有一定的古代荆楚文化和内地汉族文化渗入古滇文化中。古滇文化的腹心地带，以往多认为是以滇池东南岸的晋宁石寨山为中心，分别向南、北两个方向延伸到抚仙湖西岸的江川李家山和滇池东岸的呈贡天子庙，并由此辐射到滇东南盘江上游的曲靖珠街八塔台和滇西洱海东岸的祥云大波那及楚雄万家坝一带。但近两年来，随着今昆明东郊官渡羊甫头古遗址大量古滇文化时期的墓葬和青铜器出土，表明滇池北岸地区同样是古滇文化腹心地带。古滇文化，是昆明古城文化底蕴中最为深沉的叠积层。

如果想要更深入了解，可以直接去“七彩云南·古滇名城”看看，它建在古滇遗址之上，里面的建筑风格都有古滇国的底蕴。

㈢ 昆明历史建筑风格

如果真的想看看昆明历史建筑 你不妨去 官渡 看看
可以坐 31路 或46路公交车
官渡被称为是小昆明 也说是昆明的前身
那里有很多寺庙和古塔

㈣ 昆明“八大景”是哪些

昆明“八大景”是：石林、滇池、九乡溶洞、世界园艺博览园、云南民族村、翠湖、大观楼、西山。

一、石林

石林风景名胜区，位于路南县境内，距昆明市86千米，景区由大、小石林、乃古石林、大叠水、长湖、月湖、芝云洞、奇风洞7个风景片区组成。是一个以岩溶地貌为主体的，被人们誉为“天下第一奇观”。

二、滇池

滇池位于昆明市南的西山脚下，其北端紧邻昆明市大观公园，南端至晋宁县内，距市区5km，历史上这里一直是度假观光和避暑的胜地，素称“五百里滇池”，是中国第六大内陆淡水湖。

三、九乡溶洞

九乡溶洞位于昆明市宜良县，景区距离宜良有40多千米的路程。九乡是国家重点风景名胜区，是云南省新兴的以溶洞景观为主、溶洞外自然风光、人文景观、民族风情为一体的综合性风景名胜区。

四、世界园艺博览园

世博园是昆明世界园艺博览会的展览基地，全国文明风景旅游区示范点，位于昆明东北郊，距离市区6公里，汇集世界各地园艺成果。含中国馆、国际馆、人与自然馆、科技馆、大温室五大场馆。是一个具有“云南特色、中国气派、世界一流”的园林园艺精品大观园。

五、云南民族村

云南民族村位于昆明市西南郊滇池之滨的国家级旅游度假区内，是国家AAAA级旅游景区。占地面积89公顷，距市区8km，背靠滇池，与西山森林公园、等著名风景区隔水相望，是云南省新兴的旅游度假胜地和展示云南26个民族社会、文化、风情的窗口。

六、翠湖

翠湖位于昆明市五华山西麓，占地面积352亩。湖东北有“九泉所出，汇而成池”，故又名“九龙池”。堤畔遍植垂柳，柳枝拂面，湖内多种荷花，藕花飘香，旧有“十亩荷花鱼世界，半城杨柳抚楼台”之联，被誉为“城中碧玉”。

七、大观楼

大观楼位于昆明市区西部，距市中心约6km。始建于康熙年间，因其面临滇池，远望西山，尽揽湖光山色而得名。园中题匾楹联佳作颇多，由清代名士孙髯翁所作180字的长联，垂挂于大观楼临水一面的门柱两侧，号称“古今第一长联”。

八、西山

西山是国家级森林公园、国家AAAA级景区、国家滇池旅游度假区核心景区之一，位于昆明市西郊15km，由华亭山、太华山、罗汉山等组成。相传古时有凤凰停歇，见者不识，呼为碧鸡，故也称碧鸡山。又因形状像卧佛，也叫卧佛山。

㈤ 昆明极具特色的建筑是什么

昆明是一个历史悠久的城市，远在三万年前的旧石器时代就有人类居住。随着历史的进步和时代的变迁，昆明留下许多文物古迹和人文景观，其中，金马碧鸡坊就是著名一景。该坊始建于明朝宣德年间，至今已有近四百年的历史。金马壁鸡坊历史悠久，民族特色突出，被誉为昆明的象征。
金马碧鸡坊的独特之处，在于某个特定的时候，会出现“金碧交辉”的奇景。就是有那么一天，太阳将落未落，金色的余辉从西边照射碧鸡坊，它的倒影投到东面街上；同时，月亮则刚从东方升起，银色的光芒照射金马坊，将它的倒影投到西边街面上；两个牌坊的影子，渐移渐近，最后互相交接。这就是“金碧交辉”。相传，清道光年间有一年，中秋之日恰逢秋分。晴空一碧，万里无云。傍晚，许多群众在三市街口等待，到时，果真两坊影子见于街面，不一会靠拢相交，至此，日落月升，交辉奇景逐步消失。
据说，由于地球、月亮、太阳运转的角度关系，这样的奇景，要60年才能出现一次。而这种奇景的设计，反映了古代云南各族人民把数学、天文学和建筑学有机地结合在一起的高度智慧。可惜的是，由于极左路线的影响，两坊于10年动乱中被拆毁。有希望的是，如今万物复苏，已定为昆明市徽，金马碧鸡坊将重建，金马碧鸡的雕塑也拟兴立。秀丽的滇池之滨，奔腾奋进的金马、象征吉祥如意的碧鸡将在云南人民的心灵中闪射出新的光辉。
金马壁鸡坊位于昆明市中轴线的三市街与金碧路交叉口，高12米，宽18米，具有昆明民俗特色，雕梁画栋，精美绝伦，东坊临金马山而名为金马坊，西坊靠壁鸡山而名为碧鸡坊。北与纪念赛典赤的“忠爱坊”相配，合称“品字三坊”，成为昆明闹市胜景；南与建于南诏的东西寺塔相映，显示了昆明古老的文明。
昆明市于1997年决定在改造扩宽金碧路的同时，恢复重建“金马壁鸡坊”，1999年4月下旬，“金马壁鸡坊”已建成开放，供游人参观。

㈥ 云南的朋友请进：云南有哪些特色和特点尤其是云南建筑的特色

老昆明的民居称为“一颗印”式，就是有点象四合院的那种，具体你们学建筑的应该比较懂了。
云南比较著名的就是少数民族的建筑了，比如傣族的竹楼、壮族的吊脚楼这类的杆栏式建筑，哈尼族的蘑菇房，彝族的土掌房，藏族的（叫什么房不记得了，但是和西藏的是有区别的），白族民居的三坊一照壁形式。具体的特色我非专业，难以形容，如果你喜欢哪一种的话，不妨再仔细了解一下。
顺便说一句，昆明火车站的候车大楼就是采了傣家建筑的风格，你可以搜了看看

㈦ 云南昆明的印象富民上河图的昆明院子应该是指什么风格的建筑啊

它是个旅游地产，印象富民上河图的四合院分为独立合院与半院，规划为采用中国宅院式坡顶高勒脚，穿斗白粉墙，院落重重叠，青瓦出檐长的一至三层朴实飘逸的建筑风格，以青石墙、庭院、灰瓦顶等传统建筑元素构筑的现代舒适建筑，同时并赠送双层面积，车库直达合院的设计，形成较高的私密性。好像据我所知，他们的商铺现在只是租赁或者半租赁没有卖的。

㈧ 云南的建筑有哪些特色，介绍云南的房屋特色。举个列子，解释一下呗。。

如白族的房子就是走马转角楼，昆明的汉族就是一棵印。一棵印是当地汉族仿照彝族的建筑发展来的。

㈨ 昆明翠湖公园，莲花池公园以及金殿的建筑特色

莲花池的设计风格在以江南园林风格为主的基础上，由北向南将构造安阜园门、玉石玲珑、翠海妆楼、龙池跃鱼、莲池沉香、高山桃林、永历遗冢、长桥波飞、荷月黄昏、盛世花潮的“莲花十景”。
整个设计风格大多为“集景式”园林，结合莲花池与陈圆圆有关的历史典故，运用“题景”手法来造景。整个景区以开敞的景观环境为主，沿湖分散设置临水景观建筑。其中，湖中心的八角莲花阁为全园的主题建筑及标志性建筑。

㈩ 昆明大观楼建筑风格

清净澄湛，彩云传辉

大观楼人鸥情

在大观楼郁金香花海中尽情地游乐

大观楼在过去被称为“近华浦”。早年，滇池水位很高。宋元时，大观楼一带还是波涛滚滚。元明以来，不断开挖海口河，滇池水位下降，水域缩小，现在的大观楼一带才渐渐露出水面，成为小岛，但周围仍是一片水乡泽国。因与太华山隔水相望，故称“近华浦”。近华浦在明末清初，仍是一片芦苇沼泽，与滇池草海联成一片。

大观公园里的游船

近华浦门楼

清初，平西王吴三桂统治云南时，疏挖了小西门至近华浦草海的河道，以便把滇池沿岸的粮食运进城内，这条河当时称为运粮河，即今日的大观河。

大观楼始建于清康熙廿一年（公元1682年）。湖北乾印和尚在近华浦始创一寺，称观音寺。乾印和尚在寺里讲《妙法莲花经》听者较多，来往不绝。从此，这里成了昆明近郊的名胜之一。

大观楼的由来

康熙二十九年（公元1690年），巡抚王继文路过此地，见这里湖光山色优美，视野开阔，于是大兴土木，挖地筑堤，种花植柳，兴建了大观楼及周围建筑。大观楼原为二层，因面临滇池，登楼四顾，景致极为辽阔壮观，故名为“大观楼”，并与岳阳楼、黄鹤楼齐名。清道光八年（公元1828年），云南按察使翟锦观将大观楼由原来的2层建为3层。咸丰三年（公元1853年）咸丰帝询问云南景物，侍讲学士何云彤推荐了“大观楼”，咸丰帝随即钦赐“拨浪千层”匾额，至今还挂在大观楼上。历史上，大观楼曾两度遭到兵火和大水毁灭，最后，由总督李毓英于光绪九年（公元1883年）命住持和尚重修，保留至今。

山水凭栏望，果然一大观

大观楼建成后，其多姿秀逸的景色吸引了无数文人雅士登临，饮酒赋诗。乾隆年间，昆明寒仕孙髯一扫他人俗唱，写出了具有深厚历史文化内蕴的一百八十字长联，由昆明诗人、著名书法家陆树堂书写，刊刻后悬于大观楼前，不少人为之叫绝赞赏，被誉为“海内第一长联”。自长联一出，各地游人络绎不绝，大观楼也就名闻遐迩了。

一池荷叶报秋韵

近华浦门楼是琉璃飞檐的八角亭阁，“近华浦”三字用大理石镶刻。门楼上有一副对联：“曾经沧海难为水，欲上高楼且泊舟”。上联出自唐代诗人元稹的《离思》一诗，在此，我们引用其意，对游者们说：若要观赏五百里滇池的壮丽气势，就在此“泊舟”上岸登楼，尽情观赏吧！

柳枝千条拂春水

进入近华浦，就置身于一片园林景色中。曲径游路旁，花草树木四时争艳，小椅、长廊与山野风光有机结合。眼前的“彩云崖”，借用中国园林造景艺术中的“障景法”，达到了“虽由人作，宛自天开”的境界。绕过彩云崖，眼前顿时豁然开朗，五百里滇池跃入眼底。

大观楼长联

大观楼前，180字长联映入眼帘：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素；高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞；莫孤负四围香稻，万倾晴沙，九

大观楼旁伫立着孙髯翁雕像

夏芙蓉，三春杨柳。

大观楼长联书就后，由昆明书法家陆树堂用行书刊刻，挂出后此楼的名声大振。1857年，大观楼与长联俱毁于战火，至清同治五年（公元1866年）由马如龙重修大观楼。光绪十四年（公元1888年），云贵总督岑毓英重立长联，由白族诗人赵蕃楷书，刊悬至今。

大观楼长联作者——孙髯翁

大观楼长联作者孙髯翁，生年不详，卒于公元1775年，名孙髯，字髯翁，号颐庵，原籍陕西三原。其父到滇任武官，遂随父留居昆明。他幼年时就以诗文著名，博闻强记。因愤恨于科举进场搜身，从此终身不应科举。中年后家道中落，寄居昆明圆通寺咒蛟台，因此自号为蛟台老人，因其居住的庭院中有万株梅花，自称为“万树梅花一布衣”。以卜易和卖药为生，生活穷困潦倒。

大观楼长联书就后，由昆明书法家陆树堂用行书刊刻，挂出后此楼的名声大振。1857年，大观楼与长联俱毁于战火，至清同治五年（公元1866年）由马如龙重修大观楼。光绪十四年（公元1888年），云贵总督岑毓英重立长联，由白族诗人赵蕃楷书，刊悬至今。

百花吐艳盆景园

大观楼的盆景也别有意