『壹』 福建省泉州市罗溪镇的龟峰岩

泉州名刹—龟峰岩座落洛江区罗溪镇龟峰山下，因山形似灵龟汲水而得名，故名为龟峰岩。庙宇建在岩山临石崖上，三庙并峙，雄伟壮观，独具三教（儒、道、释）兼容的泉州宗教文化特点，迄今已有五、六百年历史，列为市级文物保护单位。

龟峰岩始建于宋开宝年间（968-976年），初名“莲花庵”。至宋咸淳庚午年（1270年）在莲花庵前别建新庙，时因乡中异姓常为土地，水利纷争械斗，后以吴姓为首邀集五大姓族长入庙结盟，自此争斗永息，故名“盟心堂”直至明永乐年间(1424年)在左右畔增建文武两庙，三庙并立，合称龟峰岩。中庙盟心堂，奉祀三宝尊佛，三代祖师，观世间菩萨，直符使者，哪吒太子，地庄王，文殊普贤菩萨，右厢增祀金溪黄氏始祖原斋公，开基祖伯斋公，三民祖清隐公，三尊樾主；文庙又名“锺英庙”，内奉祀五文昌夫子，（孔夫子、吕祖、朱衣神、魁星爷、北斗九皇星君），为罗溪，马甲、虹山三乡七甲文会，乃文人学者讲学、联谊、交流聚会之所；武庙又称龟峰岩，供奉关圣夫子，配奉关平，周仓将军及田都元帅。三庙均为二进宫殿式古寺庙建筑风格，背山面水，风景绝佳。每日香客络绎不绝，烧香朝拜，祈求佑安赐福，香火鼎盛，蜚声海内外，尤以每年五月十三日，六月二十四日关圣帝君圣诞日，香客云集，烧香朝圣，盛况空前。现在，龟峰岩修缮一新，寺后增建三层式钟鼓两楼，庙前拓建前埕，增建拜亭，辟有戏台，建筑面积6600平方米，成为人们信仰，休闲场所，到此游览朝圣，旅游观光，令人心心旷神怡，正是“龟脊有文圣人乃解，峰岩无数此地最灵”。

『贰』 双溪村的福建省泉州市洛江区罗溪镇双溪村

【地名含义】：
【历史沿革】：明，清为晋江县四十七都，民国为晋江县大罗溪乡中溪保，解放初为晋江县第一区中溪乡。1971年为泉州市罗溪公社双溪大队，1984年为罗溪乡双溪村委会。 [人口、土地面积]：村落面积2.8平方公里，人口3565人，20个村民小组。
【概况】： 1、地理状况：位于八峰山西北麓前溪后溪之间，属罗溪公社辖。东与梅山接壤至市区约25公里，西与后溪直至虹山乡系邮电局、银行、税务等公私机关企业的所在地。 2、村风村貌：勤劳淳朴、爱拼敢赢是双溪村历史以来，世代传承的村风，大部分村民已经凭着自己勤劳敢拼的双手摆脱过去一贫如洗的面貌，创建自己美好的家园，现在全村通电，路畅通家家楼宇舒适村民生活已呈现出一片新的景象，老人活动中心和幼儿园也先后矗立于村的中心，人们正瞄准住新的目标，实现新的跨越。 3、历史人文：双溪村旧属晋江县管辖，旧称福建晋江四十七都金豁乡中学，解放后扩大地域名双溪（含后溪）。始祖原公乃泉州为公酮于元至(1395)由泉州移居安溪入罗繁衍至今已达610余年,宋公精通历史，甲一方,舍宅建寺(今之泉州开元寺)声名远。咸称“长黄”村中黄氏大宗祠始建于英宗年间（1440）占地1200平方米，历史悠久规模宏大列入泉州市侨乡名祠。入册八闽名祠大全。 4、建筑景观：现在存在的明清代古建筑，民居、寺庙、宗祠、土楼、古井、古墓、古树遍布双溪村落及山，达20多座均具古代风格，精雕细刻，栩栩如生。始建于宗咸淳（1270）英宗祠，黄赞恩进士第，黄纪堂均自1998年先后被市列入文物保护单位，成为全镇一道蕴涵观仰及科研价值的风景线。
【下级政区】：东头崎、白银脚、西头埔、后头、池亭、乌窗、黄井后、新建、洋尾、庆丰、下洋、中洋、顶洋、草埔、顶辽、下辽、三落、顶厝、来树埔、塔岭兜。

『叁』 雁山园有哪四桥

雁山园水系发达，湖、潭、泉、塘、渠、沟、暗河密布，水资源丰富。大宁溪、青罗溪绕在园林内外，蔚为壮观。除园外护园河大宁溪的小水利工程外，园内湖泊、楼台阁亭之间，青罗溪两岸的连通，就得建桥了。桥的建造是中国园林建造一道亮丽的风景线，许多设计者都是想方设法打造理想之桥。雁山园的湖泊、楼台阁亭之间的连通，园主巧妙地用两条水榭长廊解决了，而青罗溪两岸的交通则是用桥来实现的。

唐岳在青罗溪上共构建了四座桥，形状各异，结构各不相同，但建筑材料均为石、木、瓦，因地利溪势需要而建。澄砚桥为双廊双拱，玄珠桥为无廊单拱带石阶。最为简单的莫过于稻香村小桥，由于青罗溪注入沉鱼潭，溪道收窄，两岸有生根石，架以条石、石栏杆既成。桥面线条简洁粗朴，非常符合稻香村的环境，方便实用。为了连通龙道与戏台看场，园主在青罗溪的玄珠桥与澄砚桥之间建造了第四座单拱石桥——双清桥。桥上用雕花石板，构以图案，砌入雕栏。桥两头均有石云档，美观大方，结实耐用，桥两侧不起石阶，采用弧形铺就桥面，高点可揽青罗溪两岸风光，西入稻香村，东进戏楼看台、涵通楼。桥北桥南各有一条小径，北径直达榕园院门，院门由四块雕花大石搭积成圆门。对应的南径直抵涵通楼，中间也是雕花大石搭积的圆门，与北边的圆门两两相对。双清桥是雁山园青罗溪两岸大众通道的中心枢纽。

纵观雁山园四桥，最能代表雁山园建桥风格的，当数玄珠桥。当年，为了方便出入，园主在榕园西面，跨青罗溪建造一座单拱石廊桥——玄珠桥，该桥雕栏石砌，饰脊飞檐，皓月当空，石拱半圆，倒影水中，仿如圆珠。水中倒影，明月圆珠，交相辉映；秋虫呢喃，临水花语，水声朦胧，是为雁山园中妙景——玄珠皎月。

『肆』 雁山园采用哪种建筑风格

欲扬先抑的大门设计中华民族传统的思维理念，与西方民族有着较大的差异。与张扬外露思维理念不同，中国人在思维理念上比较含蓄。“袖里乾坤大，壶中日月长”，正是雁山园大门的设计建造理念。大门设在全园的北端，在沉鱼潭与青罗溪小湖泊之间20多米的空地上，为一重阁门楼。建筑形式是当时盛为流行的徽派建筑，两端方正的马头墙耸立，中间为全雕石门框，配以门当、石臼、木门。大门宽度仅有1.8米，高度也只有2.8米。无论怎么看也不像雁山园的大门。门框上方用墨青石嵌入墙体为门匾，上有广东番禺散文家、书法家陈澧用小隶书写的“雁山别墅”四字。两旁门楹同样用墨青石嵌入墙体，陈澧用小隶写的陶渊明诗句“春秋多佳日，林园无俗情”的对联。大门内收，门前两根石柱，在上方形成木质廊拱，中有雕花云隔。石柱下有30厘米高的浮雕石础，非常精美。大门向北前伸20多米就是青罗溪的小湖泊，园主利用地形，用青砖铺地，得一元宝形集散广场，临湖边修有石阶梯入水，成为行船码头。此外，又在三分大宁溪水护园河注入青罗溪小湖泊入口处，搭建吊桥，跨小湖泊与园外道路沟通，并修整一块空地，以石板、石栏铺建，用于停放马车、轿子（今之停车场），行人只能通过由西北雕楼控制的吊桥到达大门前的集散广场。

大门内向东南延伸50余米即为乳钟山，利用乳钟山为屏障，既挡住了一窥雁山园全景的视线，让人感觉雁山园不过是一处依山而建的小庄园，又营造了大门的“前有照（圆形小湖泊状如镜面），后有靠（靠山）”的风水格局。这究竟是园主有意取向还是自然天成，今天已无法考辨。雁山园大门在地相中为内敛形大门，运用障、屏、隔的造景手法，精心设计，把门内的空间延伸至门外，使整个空间扩大了一倍，使门阁仿佛平地突现、凌空飞架。入园后面山石壁，树林间山石嶙峋，藤蔓攀岩，疑无去路。山阻水隔之间，大失所望。细看林间，隐约可见一条幽深小路，蜿蜒曲折，伸向远方。