深圳现代化妆
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Ⅳ 浅谈中国历代妆饰和现代化妆之比较
一、中国古代妇女面部妆饰
1、古代妇女面部妆饰步骤
古代妇女的面部妆饰,除粉黛外,还有额黄、花钿、斜红、妆靥及点唇等名目。妆饰过程大致可分为七个步骤: 一敷铅粉 , 二抹胭脂 , 三画黛眉 , 四染额黄(或贴花钿), 五点面靥 , 六描斜红 , 七涂唇脂。
2、额黄
额黄也称“鹅黄”、“鸦黄”，它是一种古老的妆饰。因为以黄色颜料染画在额间 , 故名。
据史籍记载 , 妇女额部涂黄 , 是南北朝以后流行起来的一种风习。这种妆饰的产生 , 与佛教的流行有一定关系。
从文献记载来看 , 古代妇女额部饰黄 , 有两种作法 , 一种由染画所致 , 一种为粘贴而成。
所谓染画，就是用画笔蘸黄色的染料涂染在额上。具体画法又有两种：一种为平涂法 ,即整个额都全用黄色涂满 ；另一种为半涂法 , 不将额都全部涂满 , 仅涂一半, 或上或下 , 然后以清水过渡，呈晕染之状。
与染画法相比 , 粘贴法则较为简便。这种额黄 , 是一种以黄色材料制成的薄片状饰物 ,用时蘸以胶水粘贴于额。由于可剪成各种花样 , 故又称“花黄”。从某种意义上说 , 它已脱离了额黄的范圈 , 更多地接近于花钿的妆饰。
3、花钿
花钿也是一种额饰。
唐代妇女使用花钿较为普遍。
从颜色看 , 花钿的色彩比额黄要丰富得多。额黄一般只用一色；而花钿则有多色 , 它的色彩通常由材料本身所决定 , 如金箔为金色、黑光纸为黑色 , 鱼腮骨为白色等。也有根据图案需要染上各种颜色的。最为精彩的是一种“翠钿”，它是以各种翠鸟羽毛制成的 , 整个饰物呈青绿色 , 清新别致 , 极富谐趣。
粘贴花钿的胶水，主要是呵胶。这种呵胶出产于北方，相传由鱼鳔制成 , 其胶粘性极佳 , 可用来胶合羽箭。妇女用其粘贴花钿时 ,只要对之呵气 , 并蘸少量口液 , 便能溶解黏贴。卸妆时以热水一敷 , 便可掀下。
4、斜红
斜红是妇女面颊上的一种妆饰。 从唐代墓葬里出土的女俑 , 脸都常绘有两道红色的月牙形妆饰 , 这种妆饰色泽浓艳 , 形象古怪 , 有的还被故意描绘成残破状 , 远远看去 , 宛如白净的脸上平添了两道伤疤。这种妆饰 , 遂被称为“斜红”。
从图像看 , 唐代妇女脸上的斜红, 一般都描绘在太阳穴部位 , 工整者形如弦月 , 繁杂者状似伤痕 , 为了造成残破之感 , 有时还特在其下部 , 用胭脂晕染成血迹模样。
5、面靥
面靥则与此不同 , 它是施于面颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。据说妇女脸上注的 , 原并不是为了妆饰 , 而是宫廷生活中的一种特殊标记。当某一后妃例假来临 , 不能接受帝王“御幸”,而又难于启齿时 , 只要在脸上点上两个小点 , 女史见之 , 即不列其名。以后这种作法被传到民间 , 逐渐变成为一种妆饰。
面靥的施行方法 , 通常用胭脂点染 , 也有像花钿一样 , 用金箔、翠羽等物粘贴而成。妆靥的具体形状 , 在盛唐以前 , 一般均作成黄豆般的两颗圆点。盛唐以后 , 面靥的范围有所扩大 , 式样也更加丰富: 有的形如钱币 , 称为“钱点”；有的状如杏桃 , 称为“杏靥”。讲究的在原来面靥的周围，还饰以各种花卉，俗称“花靥”。
晚唐五代以后 , 由于经济、政治等方面的原因 , 中国服装形制渐变得拘谨和保守 , 但妇女的妆饰风气却有增无敛。
6、点唇
在古代妇女的面饰中, 还有点唇习俗。 所谓点唇 , 就是以唇脂涂抹在嘴唇上。这种美容术的产生 , 和其它形式的女妆一样 , 也是由古代社会的审美观决定的。早在先秦时期 , 中国社会就出现了崇尚妇女嘴唇美的现象。
在唐代 , 口脂除妇女使用外 , 男子也可用之。不过两种口脂名同物异。男子使用的口脂 , 一般不含颜色 , 是一种透明的防裂唇膏。而妇女所用的唇脂 , 主要是为了妆饰 , 因此都含有颜色。由于唇脂的颜色具有较强的覆盖能力 , 所以可用来改变嘴型。嘴唇厚的 , 可改画成薄的 , 嘴形大的 , 可改画成小的 , 这样 , 就产生了点唇的艺术。
随着社会风气的变迁和审美情趣的演变，人们的点唇形式也发生了一系列变化 , 各个时期的点唇样式都有一些特点 , 我们从历代仕女画及各个时期的壁画、陶俑上 , 就可以看到这种情况。总的来看 , 中国妇女的点唇样式 , 一般以娇小浓艳为尚,尽管具体形式千变万化 , 但这一基本特征则保持不变。 人们普遍认为 , 最理想、最美观的嘴型 , 应当像樱桃那般娇小 , 那般鲜艳。白居易家伎樊素的口型 , 据说就具备了这些特点,所以有“樱桃樊素口”的称誉。为达到这种要求 , 妇女们在涂抹妆粉时 , 常将原来的嘴唇一并抹上 , 然后再以唇脂重新点画出嘴唇。
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1.古代妇女的发式
古代妇女的梳装，包括发式、化妆和首饰三大部分。发式是人类最重要的装饰形式之一，发式与服饰的协调，能构成人物外表的整体美。我国古代发饰可分为三大类型：披发、结发、辫发。笄，即簪，早在新石器时代就已出现，从那时起，人们已开始由披发到梳理。笄的用途有二：安发、固冠。应用于古代男子和妇女的发饰中。不仅如此，笄还是古代妇女是否成年婚嫁的象征。上古三代，我国妇女的发式较为简单，饰物不多。秦汉以后，发饰日趋复杂，从此，妇女的髻式就成为重要装饰内容。历代著名的髻式有堕马髻、包髻、九鬟望仙髻、双髻、同心髻、高髻、宝髻、花髻、大拉翅等等。
2、古代妇女的化妆和首饰
妇女的基本化妆品为眉黛、粉、胭脂和花钿。眉黛是供画眉用的，妇女画眉见于记载始于春秋战国，《楚辞，大招》中有：“粉白黛黑施芳泽只”之句。只是古时女子画眉多拔去真眉，以所画假眉代之。黛的颜色除用黑外，还有绿色，古称翠眉。翠眉起于先秦，兴盛于南北朝。唐代开始流行黑眉，这与杨贵妃的提倡有关，所谓“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉”(《全唐诗》卷474徐凝《宫中曲》)。总之，古时女子画眉崇尚人工美，这与现代妇女崇尚自然美是不同的。古代的粉，最初是用米碾为粉制成，或加之以红色，用以敷面。到夏商周时，才出现了以铅为原料的白粉和以红蓝花、苏木等原料制作的胭脂。胭脂又称燕脂、焉支、燕支。古时把胭脂制成膏汁、粉类，还涂于纸或浸于丝绵，制成胭脂纸和胭脂绵，以便涂颊或用为唇脂。花钿，又称花子、媚子，一般用金箔、纸、鱼骨、蜻蜒翅膀制成各种形状的饰物，将其帖于额间、鬓角、两颊或嘴角。《木兰辞》“对镜贴花黄”中的“花黄”，古诗“眉间翠钿深”中的“翠钿”，均指的是花钿。古时妇女的首饰包括笄、钗、步摇、梳等。此外，还在耳、手、指上分别戴有饰物，分别称珥挡、钏镯、指环，但最初这些饰物的戴法和作用与现在不同。
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本书详尽地介绍了中国从原始社会一直到20世纪末这一漫长的历史时期中妆饰领域的基本发展状况。内容主要包括历朝历代的化妆和发式两大部分。其中化妆又细分绘身、文身、女子面妆、眉妆、眼妆、辱妆、面饰、护发护肤品、缠足及男子化妆几个分支；发式分男子发式和女子发式两个分支，基本上涵盖了妆饰领域的方方面面。且对各个历史时期的妆饰特色进行了总结和归纳。是一部比较详尽的研究中国历代妆饰史及妆饰文化的学术著作。
至于现代嘛，“时尚”这个词无疑用的最为广泛。然而时尚自古就有，而且像今天一样，花样翻新，变化很快。中国古代风行过的一些女性妆饰，甚至与今天的某些时尚有相像的地方，比如画黑嘴唇，在脸上贴饰金箔和珠宝，又如外侧开衩的喇叭裤，“内衣外穿（原本是贴身的胸围，却让它部分地显露出来，成为外衣的一部分），等等。
可是古代的时尚不管怎样变化，有一点是不变的，那就是它在指导观念上与当代时尚的截然差异。千百年来，无论中外，女性的发式、服装都以复杂为美，说穿了，就是让女性不方便活动。
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Ⅳ 深圳学化妆哪里教的好
一个化妆学校是否专业，要看这个化妆学校的行业背景。在选择化妆学校的时候一定要先了解你自己要学习的是那种化妆，再根据自己的要求去选择有这方面行业背景的学校。师资质量好就说明学校办学质量高，才能教出一流的化妆人才，才能够教出社会上真正需要的人才。一个学校的教学质量，要看这所化妆学校的管理是否严格。一所严格的化妆学校才能培养出专业的化妆师。可能很多人都认为化妆学校老师好就可以了，名师一定好。这也是一种误区，名师固然很重要。但对于学员来说，教学质量，老师有责任感才是最重要的。正所谓严师出高徒，说的就是这一点。
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Ⅷ 深圳市现代美容化妆培训学校 ，这家学校如何课程内容有没有包括初、中级美容师学费怎么样
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