㈠ 天道酬勒是什么意思啊

天道酬勤”这句话出自于《论语》,“天”指“上天”,“道”指“主张”,“酬”可解释为“实现志愿”,“勤”为“勤劳”。所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。

㈡ 天道酬勤、人道酬善、家道酬和、商道酬信出自哪里

天道酬勤这一句是出自于《论语》,后三句是后人加上去的。

意思:勤奋的人,上天让你付出的努力会有所回报;善良的人,社会就会对你有所回报。家庭和睦,人丁就一定会兴旺;商人讲求信用,就会在商场得到回报。

天道酬勤是一个汉语成语,意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。

人道酬善、家道酬和、商道酬信均为后人补充。

正所谓:“机会留给有准备的人”,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。出自《周易》中的卦辞。

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【成语故事】

没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才。曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。

可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东大大都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”

那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。

㈢ 天道酬勤 商道酬什么

一、“天道酬勤,商道酬信”的意思是——
“天道酬勤”意思是:上天会偏爱勤奋的人们,多付出的努力一定会有更多的回报,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。“天”指“上天”,“道”指“主张”,“天道”即“天意”,可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”,即酬答、回报,“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报。
商道酬信的意思是:经商讲求信用,那么就会在商场得到回报。

二、全句是:天道酬勤,人道酬善,商道酬信,业道酬精。
意思是:天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报。
为人善良那么社会就会对你有所回报。
经商讲求信用,那么就会在商场得到回报。
所学的技能力求使他更加专精,那么在这个行业你会得到回报。

㈣ 我女儿因为读书求的一段佛语:“初登门庭莫动摇,水到渠成窥堂奥,功夫不负有心人,天道酬勤信昭昭.”

此段话得含义为,坚定信念,努力勤奋,自然会有一个好的结果

㈤ 天道酬勤,地道酬善,人道酬诚,商道酬信,业道酬精是什么意思

1、天道酬勤:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报。

出处:西周姬昌《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

译文:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

2、地道酬善:拥有开阔的心胸、对世界饱含善意,先为人再为事,一定能成就非凡。

出处:西周姬昌《周易》卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

译文:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

3、人道酬诚:人都偏向诚信的人,对诚信的人更亲近。

没有具体出处,例句:人道酬诚,有诚信不是一件坏事情。

4、商道酬信:经商讲求信用,那么就会在商场得到回报。

出处:先秦七十子后学《礼记·儒行》“子曰,言必先信,行必中正”。

译文:孔子说,说话必须首先体现诚信,行为一定要持中端正。

5、业道酬精:事业无止境,唯有全力倾注其中,才有可能得窥堂奥义。

出处:唐代韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”

释义:学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑玩耍中,事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于随大流。

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部分词语典故:

1、业道酬精

战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥(zhuī)子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

2、天道酬勤

曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!

贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东大大都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。

但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。

㈥ 请问,天道酬勤 商道酬信,下一句话是什么

天以天道酬勤, 我以厚德载物。 如烟往事再回顾, 已随秋风而去。

天道酬勤是一个汉语成语,意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。

正所谓:“机会留给有准备的人”,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。出自《周易》中的卦辞。

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引申义

“天”指“上天”,“道”指“规律”,“天道”可以引申为客观的规律;“酬”可解释为“实现志愿”,即酬答、回报,“勤”为“勤奋”。就是说“天意厚报那些勤奋的人”。

总的意思:勤奋的人会得到更多的回报,上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。

造句:①只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理。②你要相信天道酬勤,好好努力吧。③天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人。

典故

出自《周易》中的卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。

对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为火,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。

八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。

天道酬勤——网络

㈦ 天道酬勤,地道酬善,商道酬信,业道酬精是什么意思

上天会偏爱勤奋的人们,多付出的努力一定会有更多的回报,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤者。人与人之间相处,要合乎心地善良、宅心仁厚、相互善待的道德规范。

行商注重一个信字,有了信才会有生意,才会有人与你买卖,有了信才能在商海中如鱼得水对个人而言,诚信乃立人之本,是做人处世的基本准则。要想成功,实现价值,首先要具备诚信的品质。
业,事业,精,精心。事业的成功,需要为之精益求精,执着求索。你的锲而不舍会在事业的成就中得到体现。

(7)时尚天道酬扩展阅读

天道酬勤是一个汉语成语,意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。
正所谓:“机会留给有准备的人”,唯有努力了才有可能抓住机遇,由于世事难料,故努力了不一定成功,不努力肯定不会成功。出自《周易》中的卦辞。

《周易》卦辞:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。 天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,奋发图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。古代中国人认为天地最大,它包容万物。

对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法,也是中国人的宇宙观。

所以八卦中乾卦为首,坤卦次之;乾在上,坤在下;乾在北,坤在南。天高行健,地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理,即人生要像天那样高大刚毅而自强不息,要像地那样厚重广阔而厚德载物。

《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;正,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤”。 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于恪守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美.