关于时尚的议论文素材
A. 传统与时尚作文800
传统与时尚作文
歌德说过:“所谓时尚就是目前的传统。传统都带有某种必要性,使人们非向它看齐不可。”当今社会,追求时尚成为这个时代的主旋律,成为不可阻挡的历史潮流。而萧伯纳说:“时髦仅仅会引起流行病。”可见,并不是每个人在追求时尚时都完全凭借自己的主见,而是普通地随波逐流,盲目从众。
每一个中国人都渴望拥有一口流利的英语。因为讲英语是一种时尚。面对时代的压迫,孩子们在牙牙学语时便接受了双语教育,当我们的英语口语日益提高,我们的语文作业中的错别字也越来越多。人们似乎忘记了自己的本源,忘记了自己的母语,忘记了自己是中国人。中华儿女以上下五千年的中国传统文化为荣,而面对外来文化的“侵略”,我们却束手无策。
清明节、端午节等传统佳节正逐渐淡出人们的视野,取而代之的是情人节、圣诞节……这些西方节日更加收到年轻人的推崇,因为这是一种时尚。
梭罗说过:“每一个人都嘲笑陈旧的时尚,却虔诚地追求新的时尚。”追求时尚并没有错,但不要忘了回归本质,追寻传统。时尚的事物是崭新的、华丽的,但却空洞而虚无缥缈。传统的事物虽然老旧,但却更具价值而富有内涵。
寻觅传统,可以给人更大的感染力。背景奥运会的成功之处不在于高超的现代技术带给人们的震撼,而在于中国汉字、中国古代四大发明、太极拳等中华民族博大精深的传统文化所带来的感染力。传统的事物可以给人更深的感触,使人站在历史长河上,领略不一样的风景。
寻觅传统,可以让生活更加朴实而富有诗意。为何人们竭尽全力地保护世界文化遗产?为何高楼林立的北京城区仍有四合院的身影?因为它们是传统文化的瑰宝。历史越久远,它们就越具有存在的价值。时尚带给人们的只是新鲜感,写过不了多久优惠被人们所抛弃。而传统的事物经久不衰,给人们一种平和的心境,一种淡泊的心态和一种质朴的情怀去感受生活。
但是,并不是所有的传统都值得我们去传承。一些迂腐、落后的传统思想就需要我们摒弃,所以,凡事都不能一概而论。我们不能一味地追寻过去,活在过去,也不能遗忘过去。所以,我们要做的是在时尚中寻觅传统,在思索过去中展望未来。
B. 流行文化也是一种雅俗共赏议论文素材
尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确的价值取向。
认真上政治课,经常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我们认识能力,对我们写作,尤其是议论文的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的作用。
C. 流行与经典作文素材400字
随着时尚的脚步,让我们与经典对话。
时尚不一定经典,但经典一定时尚过。中国的传统戏剧、各名族风俗习惯;法国的埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、卢浮宫;日本的东京铁塔、风靡一时的歌舞伎……各个国家、民族、地区都有属于自己独具特色的文化、建筑等,历久弥新,流传至今。有人喜欢时尚,有人推崇经典,复古风、民族风愈吹愈烈,体现了这个时代思想的多元化。经典与时尚一同行走于时代大潮中是必要的,时尚与经典本来并行不悖。
经典具有开放性、超越性和多元性的特征,是公众话语与个人言说、理性与感性、意识与无意识的结合。
经典从不拘泥于一格。它可以是徐悲鸿的奔腾豪放,亦可以是莫奈的宁静深远;可以是贝多芬的起伏转承,亦可以是阿炳的悲恸哀婉;可以是埃及金字塔,亦可以是春节端午。每个人眼中的经典各不相同,也没有人能将经典一一列举。
2009年,国学大师,国家图书馆名誉馆长任继愈、国学大师季羡林、“两弹一星”功臣钱学森相继离开了我们。回望他们的一生,凝优秀传统于己身,为国家作出巨大贡献,给世人留下了宝贵的遗产。他们创下的一个个经典,是我们时代的精神财富。很多不再年轻的艺术家还能创造经典——高产画家毕加索,一生创作数万张作品,多被大众熟知;文学巨匠巴金晚年仍作经典《随想录》、《再思录》——都是因为他们的内心还有激情未灭。
经典必须成为民族语言和思想的象征符号。
一个经典的事物势必会成为本民族的象征,好比中国“China”的本意是指瓷器。经典与时尚相互交融:你可以在现代化都市的一角看到一座哥特式的教堂,或者从时尚之都巴黎的橱窗中看到古色古香的旗袍。所以时尚与经典毋需对立。我们看到奥运会开幕式上展开的影像画轴,气势磅礴的击缶表演,充分说明着经典也需要时尚的方式来传承。
经典是原创性文本与独特性阐释的结合。理解常常很难,发言往往简单。理解后的发言不失经典,发言后再理解有时肤浅,以至经典的著作都是能用一种独特的语言、视角来反映社会的。
经典是一个门槛,不能太过泛滥。如果任何流行性东西都能成为经典,那么经典也就失去了它的价值,所以跟风炒作是经典最大的天敌。我们要坚持自己的观念,就像有人说过:“我从不跟流行,因为我就是流行。”
时尚不一定是经典,但经典一定时尚过。与经典对话,走在时尚前沿。
D. 以时尚为话题 议论文 论据也可以
当我们将剪了无数个洞的牛仔裤,放进衣柜底时,这种往日的时尚已经过时了;当我们把80年代的老歌拿出回放时,这种往日的时尚已成经典。 同是时尚,为何就有如此大地差别?关键是一种时尚经历了众口品味后,还剩什么。所以—— 时尚需要我们去接近。没有实践没有发言权。同理,也只有当我们亲身感受体验时尚,才能摸清此时尚的脾气。边骑车边塞个耳机大声放着音乐,外表看上去特青春,但身边的危险也渐渐逼近;阿迪的服装、耐克的品牌,那个显眼的标志就是年青人的资本。而身后的父母却在含辛茹苦地早出晚归。如果身边太多的时尚现象我们不去接近、去认识,或许自己也会挤入追求“时尚”的大军中。 时尚需要我们去感悟。毕竟时尚是青春的代名词,追逐潮流成了我们80后、90后的法宝。也不能否认,有些时尚也有着明显的多利少害性。《百家讲坛》是一个近几年才开办的央视栏目,而请去开讲座的名师也是大学、中学校园的佼佼者。他们生动形象、睿智而又耐人寻味的讲课,不仅满足了全社会感受大学教育的机会,也将各方面文化知识大众化普及,而这些教授也成为了众多观众追捧的“明星老师”。人们从他们身上学习其余娱乐明星少有的文化修养和待人处事,而一些学生也开始重新规划人生,非某某名牌大学不上,因为那个大学里有他的偶像。我也是此时尚的追星族,感悟此种时尚,让我又多了份信心与希望,何乐而不为? 时尚需要我们去沉淀。大千世界对我们这些人生阅历空缺的中学生来说,身边充盈着各种诱惑,难免盲从去跟风、去追求个性自我。将所有的时尚一概接受,将自己搅得和污水一样浑浊不堪。其实时尚本身没有好坏,需要看哪些适合我们成长,静下心来耐心思考,学会将有用的吸收,没用的毅然决然地排斥沉淀下来。当我们通过一系列的过滤、洗涤后,我们便从纯净水变成了矿物质活性水!有益时尚让我们更有内涵。 接近、感悟、沉淀……时尚这东西也给我们品味完全了。别人的时尚未必是我们适合的。最重要的是,如何去品味时尚,让我们成为矿物质活性水!
E. 关于“时尚'的作文素材
比如说发型, 现在又流行60年代的复古BOBO头。。。
F. 关于经典与时尚的高考作文素材
您的点赞是小女子前行的动力
你寻找关于高考作文的书无非就是想提高高考作文的分数,所以,我下面给你一套高考作文公式,灵活运用它,会让你的作文文采飞扬,人人羡慕!如下:
任何事情都是有技巧的,高考作文也不例外。现把我个人多年的作文经验技巧叙述如下:
我认为,“技巧”其实就是一种规律,通俗的说就是一套公式,所以,我也常把我的这套高考作文技巧叫做“高考作文公式”。
公式如下:
1.确定作文体裁,一定要写散文(除非题目要求写成其他体裁,但现在绝大多数都要求体裁不限。)为什么写散文?因为散文的特点是“形散而神不散”,而我们平时准备的素材又都是从各种渠道搜集来的,是“散”的,为了同一个主题,可以把你日常搜集到的素材归整到一篇文章里,形成同一个“神”,这就是一篇散文了。
2.确定作文题目。如何写好题目呢?要运用知名的歌曲、歌词、典故、名句、谚语、成语或者其转化形式,使标题新鲜,动人,让看试卷的考试感觉眼前一亮,或产生共鸣,就达到目的了。比如:《有了奋斗,成功还远吗》、《把心儿打开,让诚信进来》……这个要自己多琢磨,多体会,你会发现其中的妙处和经典所在的。
3.开篇第一段,起笔就应当写排比句,而且是一定要写成排比句,并且要注意,三句排比的字数要稍微长一些,写完三句排比后,再加一两句综述性的话(就是与作文主题有关的话),做结就可以了。这样第一段写完后,大约字数为“占作文纸张的四行半”,这样的字数是最合适的,也是最让人“赏心悦目”的,好似黄金分割一般。不信的话,你现在就可以先在作文纸张上写四行半看一下,的确是要比整三行、三行半、整四行、整五行……要好看的。至于为什么必须写成排比句?因为,阅试卷的老师当一拿到你的卷子,一开篇读,就感到了一股气势。
4.主体部分,即第二段至第五段(共4段),这一部分,都用一个模式即可。即:每段开头先写一句综括性的话(句子),然后,在后面围绕着它展开写一些与之有关联的句子,也就是说,第一句就是中心句,后面的句子是分句,每个段落大约也是在四行半至六行半即可。第二段至第五段(共4段)都要这么写就行。
5.最后一段,照应标题和首段,写一些与作文主题(即“神”)有关的话做结尾就可以,最好写的有“意味深长”的感觉就更棒了,比如写完后,加上个省略号,就是一个有效的办法。这一段大约也是占作文纸张的四行半即可。
6.字迹一定要写好,写工整,写认真。有时候字的好坏比作文的内容更重要!切记,切记!!!!
综上所述,只要严格按照此“作文公式”去写,就一定会写出高分作文,满分60分的作文,至少要得54分以上。我的高考作文就得了57分。
G. 作文素材:品味时尚
2、“时尚”:
①当时的风尚;一时的习尚
②仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚
3、“品味+时尚”
经典素材
时髦解
(时尚溯源)
时髦就是毛发,常常是在失去了以后才能真切地感觉到。
汉字的“髦”,最初指的就是毛发,或毛发中偏长的部分,后来演变成杰出人物的代称,如“士之俊选者譬为髦也”以及“士中之俊,如毛中之髦”——当然,他们全部都是男性。
因此,所谓“时髦”的意思,即某个特定时代或特定语境之下的“成功之士”(髦士)及其倡导的一种风气。“时髦”与“时贤”几乎可以成为同义词,而陈寅恪先生“不与时贤争短长”之句,“短长”之间似乎隐然有毛发存焉。
此外,“髦”字还是一种俗称“天门冬”的植物的古称。这种百合科的多年蔓生植物,形态极为繁密,能开白色的花,会结绿色的浆果,生命力分外旺盛;宜观赏,可食用,能入药,作用十分广泛。
因此,我觉得“时髦”那样立竿见影地提供一种杂糅着草和毛发的丰富联想,长短,枯荣,繁茂,飘逸,稀疏,杂乱,坚强,轻浮,蔓延,脱落。
这样的一缕毛发,可以是一种思想、行为、语言、句子,也可以是一种装扮、技术、质材、颜色、器具、声音、气味等等。人是地球上惟一懂得制造时髦并且会赶时髦的生物,尽管有毛发的动物不独人类。与动物相比,毛发之于人类的象征性远高于实用性,但是对于人类来说,毛发不仅是必然的,也是必需的。
赫尔岑不听流行音乐
(流行的不一定是高尚的)
俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时,被轻佻的音乐弄得非常厌烦,便用双手捂住耳朵。“演奏的是流行音乐乐曲。”主人解释到。“流行的乐曲就一定高尚吗?”主人听了很是吃惊:“不高尚的东西怎么能流行呢?”赫尔岑笑了:“那么,流行性感冒也是高尚的了。”说罢,头也不回地走了。
“哈狗帮”肆虐上海校园
(另类时尚有隐忧)
最近,“哈狗帮”的音乐在中学生中流行开来,他们认为是另类、时尚,谁把其中的脏歌唱得最响,谁就是“孩子王”。尽管上海坚决制止这样的本性暴力文化流进,但“聪明”的盗版音像店老板竟然以此为商机,通过非法渠道积极进货。
“唱得越响越英雄”
,讲起“哈狗帮”,学生们都眉飞色舞,谁不听“哈狗帮”谁就落伍了。据学生说,“哈狗帮”是台湾一支乐队,他们的饶舌音乐特别刺激,歌词满是脏话和本性描写,真过瘾。
教育专家认为,这些所谓另类时尚的文化其实杀伤力很大。学生们在接触本性暴力思想时,会逐渐减弱心理抵抗能力,慢慢接受其中的心理暗示,扭曲正确的世界观,还可能走上犯罪之路。学生喜欢寻找“刺激”是青春期叛逆心理在作怪。“哈狗帮”满足了学生对“另类文化”的好奇心,教师和家长不妨和他们聊聊,引导他们重新回到主流文化。
科特勒换表
(看似时尚,实为实用)
国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中,透露了自己3年中4次换表的经历。第一次看中了一款带计算器的日本表,不到半年,这款日本表出了可储存50个电话号码的新款式,他又换了新表;又过了大半年,这款表增加了世界时功能,他又把旧表换下。他说,手表增加新的功能,他还会换。
科特勒换表,不是为了时尚。他是感到新换的手表,可以降低办事成本。他的这种需要,被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然,并不是他一人有这种需求,而是有无数的消费者潜伏着这种需求。当我们面对一位营销大师也被日本商人引导着消费的时候,不得不对日本企业家善于发现市场需求、引发市场消费的能力表示钦佩。
际上,日本生产商对产品功能重要性的认识,不仅表现在手表、汽车这类高端产品上,也表现在生活中每天使用的日常用品上。几年前,就曾见到一位中国教授从日本带来的一把切菜刀,菜刀的一面贴有一层薄片,防止菜刀粘住食品。这类小改革,打开了一片市场。
因此,无论是什么产品,只要按照消费需求实行新的功能开发,它的市场就存在不断开拓的可能。
酷文化在流行
(酷与时尚)
在日前公布的一项中学生文化调查显示,中学生时尚生活的基本出发点是:我要“酷”。
在北京、保定、上海、苏州、广州、佛山进行的这项中学生文化调查显示,中学生所认为的酷的主要含义是:一种勇气,一种能力,是个性的一种充分张扬,而不是简单的追随与模仿。
调查显示,近7成的学生想酷,但并没有按照酷的标准去实践。
调查列出的前卫活动中,流行程度最高的是上网和染发,边上学边打工也被很多学生认为是“将要尝试”的。
酷的标志:得票率最高的是“刺激”类的极限运动(如攀岩、滑板等)。其次是“不同凡响的生活质量和形象”
,再往下是“追星”和“扮靓”。接受冷色调流行色:中学生最喜欢的颜色是浅黄、天蓝、白色,而几乎无人喜欢砖红、橘红、土黄、深紫等色调。女生喜欢白色的多,而男生喜欢黑色的居多。男生喜欢冷色调的比例占到了47%,女生则仅为36.9%。调查认为,喜欢冷色调也是中学生酷的一种表现,他们希望以冷傲色调反衬出一种内心向往的格调。
他们卷入电子化生活,中意创意型职业。研究人员认为,尽管很多想法比较幼稚,但中学生的时尚性思维,应该得到大人和社会的更多关注,他们所具备的梦想、创造、前卫、挑战的能力,可能正是现代中国人在快速变化的社会中抓住机会的真正能力和心理素质。
Punk与Hip-Hop
(反传统成为时尚)
在现代社会中,上流阶层仍然占据着社会时尚潮流的主导地位,而工薪劳动阶层则有着自己的一套认同方式。20世纪70年代末期,Punk利用自己独特的穿着和装扮方式挑战着上流社会的意识形态,并与传统的社会秩序分庭抗礼。他们穿破烂衣服,佩带金属链子,将头发黏合成尖状并染成鲜艳的颜色。服饰装束不再是篱笆或桥梁,而成为与主流社会时尚价值观相抗争的武器。这一现象在20世纪90年代流行的Hip-Hop文化中得到了进一步的发展。
作为一种街头亚文化,Hip-Hop首先体现于服装及言行独特的欧美都市年轻人身上,他们模仿摇滚乐手的装扮,喜爱唱快板歌,跳霹雳舞,沿街涂鸦。尽管西方主流媒体和多数人群对此抨击不断,但始终没有能够彻底阻止Punk与Hip-Hop一族的大胆示威和公开挑战。Run-D.M.C.在Rock
Box中宣称:“Calvin
Klein从来就不是我的朋友,我不想让任何人的名字印在我的衣服后面。”20多年来,在西方乐坛Punk与Hip-Hop
H. 潮流作为一种时尚主题素材作文
走上街头,不时与光头遭遇。有人说,那是做作;有人说,那是时尚。打开电视,常常与长发男人“邂逅”。有人说,那是招摇;有人说,那是时尚。仿佛一夜之间,我们这个刚刚涉足工业文明的古国,一旦从睡梦中醒来,竟突然不无尴尬地发现:自己正面临着以都市时尚为特征的大 众文化地毯式的轰炸。时尚文化一开始还只是零星地、羞怯地在“娱乐”的名义下被推举出来。然而,这局面很快被轻而易举地改变了。不仅仅是武侠、言情等小说,还有令人眼花缭乱的广告、录像、流行歌曲、摇滚乐、卡拉OK、游戏机、蹦迪、网吧……几乎渗透到社会的每一个角落。时尚就像风,一旦形成就立即刮过去了。时尚的领地里没有永恒的说法。你时时刻刻紧紧追随着它……而对时尚你无处躲藏,你不知不觉地没入时尚找不到自己了。 请以“时...
I. 关于“时尚”的作文素材,急呼!!!
走上街头,不时与光头遭遇。有人说,那是做作;有人说,那是时尚。打开电视,常常与长发男人“邂逅”。有人说,那是招摇;有人说,那是时尚。仿佛一夜之间,我们这个刚刚涉足工业文明的古国,一旦从睡梦中醒来,竟突然不无尴尬地发现:自己正面临着以都市时尚为特征的大 众文化地毯式的轰炸。时尚文化一开始还只是零星地、羞怯地在“娱乐”的名义下被推举出来。然而,这局面很快被轻而易举地改变了。不仅仅是武侠、言情等小说,还有令人眼花缭乱的广告、录像、流行歌曲、摇滚乐、卡拉OK、游戏机、蹦迪、网吧……几乎渗透到社会的每一个角落。时尚就像风,一旦形成就立即刮过去了。时尚的领地里没有永恒的说法。你时时刻刻紧紧追随着它……而对时尚你无处躲藏,你不知不觉地没入时尚找不到自己了。
请以“时尚”为话题,写篇文章。
要求文体不限,题目自拟,600字左右。
我们生活在一个商品化的时代,时尚一直在变化着,并且是层出不穷的,话题中的“套住”表明每个人都在受着时尚的影响。这个“影响”不仅仅是发型、衣着、背包、鞋子、手机、手链等,还包括生活方式、度假方式、娱乐方式等等。我们在构思时,可以写成记叙文,记叙自己或周围人追逐时尚的事件,或就这一切现象发表议论,阐明看法。
考生例文1
钱钟书先生《围城》里的一句关于婚姻的名言——城里面的人想出来,城外面的人想进去——也可以用在今天的美容美发上。如今,许多被金黄头发的老外所羡慕的黑头发的国人,尤其是那
些有着飘逸的乌黑油亮的头发的女孩子,偏以老外的金黄色头发为美。于是,城外黑头发的人拼命想挤进黄头发人的城堡中,现在的染发业便红火起来,而且,染什么颜色的人都有,尤以金黄色为主,头发的颜色靠染色也成了黄色世界。以前有过“街上流行红裙子”的时候,现在是街上流行黄头发。满大街望去,一片“幸福”的黄头发。
是不是这种黄色头发就让世界变得美起来或让生活变得幸福起来呢?答案并非如此。为什么呢?根本原因在于染发是一种人为的行为,而非人的一种天然本色。真正的美应当是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
另外,染发可能会对人的健康造成危害。染发要靠染料,目前大多使用合成染料。根据染料的化学性质,还可以分为硝基、偶氮、蒽醌、靛类和芳香族类。这些化学类合成剂都可以用于毛发(包括皮肤)的美容染色。例如,现在用于染发的一般都是偶氮和芳香族类化学合成染料。实验表明,最动人的颜色来自偶氮染料,它是一种芳香胺。但是,实验表明,这种颜料具有致癌性和引发血液病及各种疾病,因为除了这些颜料的化学性质外,它们还包含了许多对人体有损害的重金属元素,如铅、镍、汞等。染发时染料长时间地涂在头上,染料不可避免地会通过头皮进入皮肤,并渗透到头的血液中,随着染料数量的日积月累,其危害人体的效应也会逐步增加,久而久之就可能诱发癌症或其它疾病。
在时尚的潮流中,人们喜欢时尚微笑的面孔。从“楚王好细腰,宫中多饿死”到国粹“三寸金莲”,从拿破仑时代欧洲妇女时兴束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上钻眼,时尚的魅力可以让它的追随者为了精神的“享受”而宁愿忍受肉体的痛苦,何况染发呢?
但我还是要说:染发的女孩子,小心了!虽然黄发飘飘,透着另类的美,但是,美丽中带毒,你愿意以健康为代价吗?
简评:文章的观点是黄头发不会让世界变得美起来或幸福起来。真正的美应当是自然美。文章还谈到了染发会给人的健康带来危害。本文能从身边的时尚谈起,有针对性,也对人有教育性。
考生例文2
时尚永远是看得见摸不着的。
牛仔裤在几经磨难后成为时尚的标志。当你套上牛仔裤,穿上T恤,配上耐克鞋,准备潇洒走一回时,你会猛然发现“靛蓝+白”的组合已充斥整个城市。不分男女老幼,高矮胖瘦!
你当然不甘心“同流合污”,于是开始捕捉新的时尚。你又发现,城市的亮点已被几个衣冠整整的男女所垄断,男士是一身皮尔卡丹西服或鳄鱼T恤,女士周身“夏奈尔5号”的香水和和满眼进奥的杰作,令人咋舌的价格,无疑使这一群人成为时尚的先锋。你的羡慕是不言而喻的,当然你的决心也是惊人的。
一年之后,当你拿出省吃俭用攒下的所有积蓄换回一身名牌时,虚荣心得到了最大的满足。
可是好景不长,风行一时的雅皮风已被强劲的休闲风所替代了。天哪,满街的休闲!你觉得无所适从了,更不知什么才是真正的休闲。
一位朋友指点道,休闲就是“麻质+木扣+米色+宽松”。
正当你踌躇满志、跃跃欲试之时,时尚又变了。从巴黎、米兰到东京,设计大师们不约而同地把眼光投向了六七十年代,破烂的喇叭裤、厚底鞋、缩水T恤又成了新时尚。朋克与摇滚与非主流,卷起一股所谓世纪末的情怀的潮流。身着迷你短裙、染着五彩头发的女孩一下子成为街头的时髦的点缀。
最让你惊讶的是摩登女郎们黑色的嘴唇和指甲,仿佛从中世纪城堡中走出的女巫,朋友却告诉你,这叫“Cool!”你又怎甘落伍,立刻从头到脚如法炮制一番,却突然发现已认不出镜中人是谁了。你摸摸脸上涌出的细小皱纹,惊讶地发现:在马不停蹄、毫不松懈地追求时尚的过程中,你失去了最美丽的东西——青春。
时尚,就是永远在时间之上——你有这本事吗?否则,你永远别想抓住它。
简评:本文作者关注时尚的不断变换,让内容丰富具体,也使观点更加鲜明,既写出了时尚不断变换的特点,又写出追逐时尚就是浪费青春的观点。本文针对时髦,很有力量。
考生例文3
现在流行上网。天天上学,见到各式各样网吧的广告词,例如说“E网无前”“E路纵横”“E网情深”等等,觉得最好的一个就是我家门口那个网吧,那个网吧,玻璃上用喷漆写着“我快了你快乐”。
三年前的网吧虽然慢,但是总体环境比现在好,那时候去网吧的人非常单纯就是为了上网而上网,看新闻,看文章,聊天,他们都是为了把自己的喜怒哀乐带到网络世界中而聚集在网吧。
可是现在不同了,网吧里鱼龙混杂,什么样的人都有。其实,这现象是好的,这说明网络已经进入了人们日常生活之中,普通百姓都可以接触到。三年前只有一部分人才能接触到的网络,这说明我们祖国物质极大地丰富了,同样,上网的人也可以为所欲为了。
你快了,我快乐?不,我不快乐,因为原先网吧那种静雅的气氛没有了,现在的网吧更像一个充满各种欲望以及各种污言秽语的电子游戏厅。有个同学对我说过他得了网络病,一看到电脑就头疼,可是却又离不开电脑,离不开网络,上网就像他每天的例行的学习一样,拨号、上网等一系列动作每天都在重复。这种病我曾经在网吧里也得过。可那是以前,现在我已经不去网吧了。我不想看到原本纯洁的同学被网络污染。
本该因为网吧的速度快了而快乐,可是……
每次看到网吧里出现年幼的脸,我就很难过。门口明明贴着“非节假日禁止未成年人入内”,可是网吧的老板还是为了那每小时的三块钱而让那些小学生入内。看着他们把书包扔在地上,弓着瘦弱的身子,清澈的眼睛紧盯着屏幕,煞有介事地玩着网络游戏“半条命”,幼稚的脸因“敌人的血肉横飞”而兴高采烈。看着他们这样,我不知道该如何。我想问网吧老板:“你快了,他们快乐?”
每次看到网吧里的中学生,我就很难过,本该天天向上的学生,却被网吧引诱得天天想上,我不知道该如何。我真的想问网吧老板:“你快了,他们快乐?”
你快了,我不快乐……
简评:上网是近几年社会上流行的时尚。这篇文章既写到网吧的发展是“物质丰富”的结果,又写到了网吧里让人“不快乐”的一面。作者辩证地看问题,让人从中感到一些沉重。