客体型思维
『壹』 象征性客体和过渡性客体的区别
过渡性客体是第一个 “ 非我 ” 所有物（ the first not-me possession ），最早出现在孩童的玩耍中，也是艺术经验的前导指标，它不是母亲所给予的，因为过渡性客体是儿童自己发现或创造的。主要是孩子自己的发散性思维。
『贰』 认识客体的认识客体的形式
自然客体、社会客体和精神客体。
自然客体指构成人的认识对象的自然界，既包回括天然存在的自然物，又答包括通过人类的生产实践活动而形成的人化自然。社会客体指构成人的认识对象的人类社会,主要指社会存在和社会关系。精神客体指构成人的认识对象的主观精神和客观化精神。其中，主观精神指人的感觉、想象、思维等心理活动。客观化精神是指语言、文字、图像等形式表达出来的精神产品，如小说、绘画等等 。
『叁』 人们如何思维认识客体的“客观存在”
对人的主体而言，认识自己和自己的意识本质是什么？也同认识物质是什么一样的困难的，迄今为止，科学并没有认识到自己的意识的本质是什么？根源是什么？也没有认识到物质是什么？当然人并非没有认识到自己的意识是什么，人就不可以有进行思维和反映。人如同相对的在成长中的婴儿和小孩，并不会因为没有认识到自己的意识的本质是什么，就不会利用自己的意识来思维和反映了。迄今为止，科学也对意识的产生也同样没有认识清楚。人们只能从科学和认识的不断发展和不断证伪中，发现了自己的认识是在主客体相互作用过程中建构的，也发现了辩证唯物认识论中所提到的认识“客观事物”、”、“客观检验主观的实践”、“意识的形式是主观的，意识的内容是客观的，是客观事物的主观反映”是没有实现过、实践过的。只是发现了人们的意识在不断的拓展着人化世界的内容和范畴。
对自己没有认识到的内容，就应该承认自己的浅薄和人的局限，而不会想有些唯物主义者那样不懂装懂，胡乱的定义它们没有认识到的物质、客观事物和意识的内涵。
1、人们尽管只认识到了“人化世界”的事物内容，而人化世界对于人意识之外的客体，也是随着人们的认识和科学不断发展、不断证伪的过程和实践中，对事物不断向微观粒子的深入的认识过程，对认识统一体的内容在不断的证伪、发展过程中，在启迪人的思维和理性以及逻辑推理指向，使理性所抽象出的哲学思想支持人们对认识过程的思考，而相信在人的认识之外有“不依赖于人的意识的客观”，这是哲学的本体论思维和思想，属于哲学本体论的范畴，而不是认识论。
辩证唯物论以前认为我们所看见的实体杯子是客观事物，而后科学从实体杯子、到分子、到原子、再到基本粒子的不断证伪的认识发展中，使得我们反思到，以前我们所认为的客观事物，都是主客体相互作用中建构的人化世界的内容；同时，也是科学向着微观的不断证伪的认识过程，使得我们能够推测、思维到这样的不断证伪和建构人化世界的过程，表明着认识内容后面有一个客体存在。
如果只是单纯的一个“人化世界”内容，是推论不出“物自体”的，但是，科学对同一个客体（如实体杯子）从表面实体，到分子集合、原子集合、基本粒子集合的不同建构内容、不断的证伪内容和认识发展过程，就可以推出“物自体”的。
3、人们可以从第三方来确定有不依赖于第三者的客体存在。
如我看到那个桌子上有杯子，而第三人没有看到，使人们看到了第三者主体和客体的割裂状态。
所以，我们至少可以确定在他人的意识之外，有不依赖于他的意识的客体存在，尽管他们和杯子都在我们所建构的人化世界内容中，我们对他人和杯子进行了人化世界的建构，但是，可以有第三方的相对参照了。
但这个杯子和第三者却是同时存在于我的“人化世界”之中的，同时构成我的人化世界中的认识客体。我也不能用我“人化世界”的杯子内容作为第三者所面对的“客观事物”，而加到第三者的身上，而认为我“人化世界”中的杯子内涵相对于第三者来说就是“客观存在”。这是犯了主体的意识内容转移的错误。
4、哲学思维可以思维认识过程之外的存在范畴，尽管这样的这样的思维仍然属于“人化世界”的内容。但思维毕竟比认识过程更开放，能够超越认识而建立本体论，能够在本体论中确立认识之外的“物自体”、“空”、“无”等内涵和范畴的存在。
实证的认识过程、认识内容和思维是不同的。人们 除了有实证的内容之外，还有猜想、假说、哲学等范畴。哲学思维是可以反思认识过程和认识内容的。哲学思维中对人的认识之外的存在的思考并没有超出哲学的范围，也没有违反“人化世界”的思想。
『肆』 什么是思维主体和思维客体
思维方式作为哲学认识论的一个重要范畴，包括相互联系的两个方面。从思维主体看，是主体在进行思维活动中所采取的模式或样式；从主体和客体的关系看，是主体把握客体、通向客体的工具和手段。
『伍』 儿童在认知上获得客体永久性认识及表象思维的是哪个阶段
皮亚杰（瑞士）将儿童和青少年的认知发展划分为四个阶段：感知运动阶版段、前运算阶段、具权体运算阶段和形式运算阶段。他认为所有的儿童都会依次经历这四个阶段，新的心智能力的出现是每个新阶段到来的标志，而这些新的心智能力使得人们能够以更为复杂的方式来理解世界；虽然不同的儿童以不同的发展速度经历这几个阶段，但是都不可能跳过某一个发展阶段。同一个个体或许能同时进行不同阶段的活动，这明显地表现于一从一个阶段进入到一个新的阶段的转折时期。
『陆』 人类有哪几种思维方式各有什么特点
人类最基本思维方式有：
究根思维（把一件事物分成若干部分，找出最关键一部分）；
发散思维（由一件事物出发，找出与之联系的各个事物）； 线性思维（由一件事物经过演变而发展成另外一件事物）；
辩证思维（对于一件事物的两个对立面找出其平衡点）。
而这些思维方式也对应了哲学的几个基本点：
究根思维（唯物），
发散思维（联系），
线性思维（发展），
辩证思维（对立统一）。
其他的各种思维方式都是由这几种基本方式演变和组合而来的。比如逆向思维就是线性思维的一种，不过它是从事物的发展结果出发推断其原因。
再比如聚合平衡思维，就是结合了发散思维和辩证思维，先是找出一件事物的各个影响因素，然后每个因素再分别在其两个极端连成一个平衡线，再把各个每个因素综合起来找出最佳点。
对于思维方式每个人也各有偏好，也就是性格。
从某种意义上说人的性格也就是各种思维方式的集合。每个人的性格都是多重的，但也有个主体，是先天主决的，但也可以后天改变的。
思维可以和人的血型及体格对应起来：
O型----究根思维----全面、果断、高效但有时容易偏执、冲动、缺乏变通----强壮有力但略显笨拙刚性强韧性差；
A型----线性思维----深远、细腻、精密但有时容易守旧、偏执、自我----柔美优雅而娇弱韧性刚性强但塑性差；
B型----发散思维----敏捷、创新、活跃但有时容易偏离、不稳定、三分钟热度----动作敏捷塑性韧性强但刚性差；
AB型----辩证思维----周全、儒雅、大度但有时容易对同一问题太善变、墙头草、没主见----精干而柔弱韧性强。 人的性格以及体格都有先天先决而受环境影响大概到25岁时趋于稳定
(6)客体型思维扩展阅读:
思考问题的根本方法，包括线性思维方式与非线性思维方式两大类型。形式逻辑是线性思维方式，对称逻辑属于非线性思维方式。思考问题的方法也可以称为思维的方法论。具体的逻辑——形式逻辑不能成为思维方式，只有整体的逻辑——对称逻辑才能成为思维方式。如果把具体的逻辑——形式逻辑作为思维方式，将陷于形而上学的思维方式，用形而上学的思维方式看问题只能得出片面的结论。
思维方式是看待事物的角度、方式和方法，它对人们的言行起决定性作用。思维方式表面上具非物质性和物质性。这种非物质性和物质性的交相影响，“无生有，有生无”，就能够构成思维方式演进发展的矛盾运动。
不同国籍、文化背景的人看待事物的角度、方式不同，便是思维方式的不同。文化诊断学指出：科学思维、价值思维、应变思维决定着思维方式的完善性。
『柒』 各类型的人的思维方式主要有哪几种
人类最基本思维方式有：
究根思维（把一件事物分成若干部分，找出最关键一部分）；
发散思维（由一件事物出发，找出与之联系的各个事物）；
线性思维（由一件事物经过演变而发展成另外一件事物）；
辩证思维（对于一件事物的两个对立面找出其平衡点）。
而这些思维方式也对应了哲学的几个基本点：究根思维（唯物），发散思维（联系），线性思维（发展），辩证思维（对立统一）。
其他的各种思维方式都是由这几种基本方式演变和组合而来的。比如逆向思维就是线性思维的一种，不过它是从事物的发展结果出发推断其原因。再比如聚合平衡思维，就是结合了发散思维和辩证思维，先是找出一件事物的各个影响因素，然后每个因素再分别在其两个极端连成一个平衡线，再把各个每个因素综合起来找出最佳点。
对于思维方式每个人也各有偏好，也就是性格。从某种意义上说人的性格也就是各种思维方式的集合。每个人的性格都是多重的，但也有个主体，是先天主决的，但也可以后天改变的。
思维可以和人的血型及体格对应起来：
O型----究根思维----全面、果断、高效但有时容易偏执、冲动、缺乏变通----强壮有力但略显笨拙刚性强韧性差；
A型----线性思维----深远、细腻、精密但有时容易守旧、偏执、自我----柔美优雅而娇弱韧性刚性强但塑性差；
B型----发散思维----敏捷、创新、活跃但有时容易偏离、不稳定、三分钟热度----动作敏捷塑性韧性强但刚性差；
AB型----辩证思维----周全、儒雅、大度但有时容易对同一问题太善变、墙头草、没主见----精干而柔弱韧性强。
人的性格以及体格都有先天先决而受环境影响大概到25岁时趋于稳定
『捌』 皮亚杰提出的“客体永久性”是什么概念
客体永久性：它是指儿童理解了物体是作为独立实体而存在的，即使个体不能知觉到物体的存在，它们仍然是存在的。
根据皮亚杰的说法，婴儿最初完全是以转瞬即逝的感觉印象来看这个世界：他们生活在此时此地，对于他们能够直接知觉到的范围之外的任何东西，他们没有任何的意识。给他们一个可爱的玩具，他们会伸手去够它。
但当大人在他们抓住玩具前用一块布盖住玩具的时候，他们就会停止抓取，把自己的注意力转向别处，似乎玩具不再存在一样。
只有到出生9个月之后，婴儿才会继续他们的寻找——在皮亚杰看来，这种寻找意味着婴儿在无法感知到玩具时，玩具仍在他们的头脑中。这就是获得客体永久性的开始。但是这种观点仍有局限，如果在藏玩具和允许婴儿伸手之间加入一段时间间隔，结果就会有所不同。
皮亚杰认为，只有到了大约18个月时，婴儿才能以基本成熟的形式对消失的玩具进行心理表征。
(8)客体型思维扩展阅读
巴亚热昂的研究十分清晰地证明了这一点（Baillargeon，1987；Baillargeon&DeVos，1991）。在研究中，巴亚热昂设计了一种实验范式，向婴儿呈现了一些违反了客体永久性规则的事件，并观察婴儿对这些不可能事件的反应。
结果发现，三个半月的婴儿就对违背客体永久性规则的事件表现出了“惊讶”的表情，这说明婴儿知道被藏的物体依然存在。
这样，通过简单的注视行为而不是相对复杂的运动行为，我们就可以评价婴儿的能力。这种实验任务的结果证明，非常年幼的婴儿就拥有关于物体性质的很多知识，包括它们在时间上的连续性。斯派尔克（1991）也在研究中得到了相似的结果。
『玖』 辩证唯物主义认识论中的客体是指什么
抄辩证唯物主义认识论中的客体是袭指：实践和认识活动所指向的一切对象。
客体 object 可感知或可想象到的任何事物。客体既包括客观存在并可以主观感知的事物（具体的如树木、房屋，抽象的如物价、自由），也包括思维开拓的事物 （如神话人物）（来自《GB/T15237.1-2000术语工作 词汇 第1部分：理论与应用》3.1.1 客体）。
客体是相对于主体而言的。处于客体的事物，当作用于某一具体事物出现或者具体到某一事物的时候，就会衍化为主体的形态，其它与之处于关系的物，就变成了客体。处于主体的事物，在进行主体的客体层面分析于其它事物的关系面联系的时候，会在演示层面上表现为客体的形态。