⑴ 易道风水命理：体弱多病的人有哪些命理特征

无非日元弱，少印枭，多财官克耗或多食伤泄身，组合有多刑冲，所谓生克无情。

⑵ 命理学与风水

关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为极不成熟，自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。从养狗围的事实就完全可以证明，经常受训围猎的狗群后代，极易接受人们让其围猎的指令，三四代后没有受训围猎的狗群，极难训练为猎犬。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。

一个人命好不好，首先看五行生、克、刑、冲、制、化轻重较量。再看用神、喜神。然后再看大运流年。改变一个人的命运，首先是要增强用神、喜神力度。如果讲一个人的命理用神、喜神层次太低，改命的方式，只有取保守、持重，加强自我内力修练，忌张狂胡为，不切实际，想入霏霏。死、墓、绝三运，有可走的人，有不可走的人，不能一概而，视各人八字不同而定。

人能摆脱祖宅风水吗?——回答是：风水作用于人，也就是环境因素作用于人，环境作用于人的核心是诱导一个人的身心性格的完成，环境决定一个人的性格完成。环境就包含祖宅，只要一个人的性格形成，能改变吗？人在脱离原居住地，久居新住地，身心性格会有某些细节性变化，但人的某些习性，由童年和青少年时代形成的生理习性和性格，至死都难以改变。

我的父亲最近痴迷于命理风水之类，所以常常在家里大动干戈。可能是因为父亲频繁的说教干涉，又或许是因为身为年轻人比较信奉人定胜天，我对命理说的接受度并不高。究其根本，是我对命理说中一个问题一直感到疑惑：算命是用出生时间的，这与父亲常挂在嘴上的命理注定相吻合。但是我想问，如果一生的轨迹在开始之时早已定好，那么还需要努力、奋斗和拼搏做什么呢？反正结局不改变不了是吗？因为这个比较消极的想法，我对此一直有些不能接受，认为所谓命理注定，不过是部分人对于困难和不得志的退缩借口！————对任何事情要有正确的理解，否则都会限入片面。命理注定，如果从正确角度理解：是指一个人要认清自己，认清现实，切合实际，不要片面追求。尊天命，尽人事，是告诉人们不要蛮干，要现实、客观。不等同于尊天命就要放异个人努力，命理注定的错误就在于误导别人放异个人努力。人定胜天，可以唤醒人们的奋斗信心，但也可能导致不尊客观规律，盲目蛮干。我国在1957年后到1976年前，人定胜天的口号喊得最响，到了疯狂的层度，但后果也达到了几乎完全山穷水尽的地步。
对古人创造“天命”一词的含义要正确理解，从天命就是天体、自然规律的角度理解，那无论国家、社会、个人对自然规律（也就是天命）是要正确认识，正确把握。如果认为天命是已有的固定的天的框框，是上帝、神圣的旨意，无能怎么样，都无法改变，那就值深思。

⑶ 常见的五行风水命理学有哪些

河图洛复书是基础，八卦，九星制等，等等了。基础就是那些了，但是金锁玉关是以方位的砂水为基础而断吉凶的，八宅是以九星的具体方位来断的，四个吉的四个凶的，结合生克了，玄空24山的划分比较细致了，以九星的组合还断的。

⑷ 什么是风水命理

风水和命理是两门学问，风水就是指建筑物对人的影响，而命理就是算命，根据生成八字和紫微斗数等等对人的未来进行测试，但两门学问都围绕着阴阳五行

⑸ 风水命理对于我们是真的有帮助吗

首先 是没复用的
因为大多制都是马后泡
都是有问题了想起看风水了 如生病了 医生都没办法 找风水师有啥用呢
如欠了1个亿 看风水 能一下子就弄回来？
如做了坏事了 犯法了 看风水就能 不被审判了？
反来过讲 有用的是什么
易的核心是趋吉避凶 而不是逆天改命

⑹ 什么人可以学风水命理

有兴趣爱好的都可以学。

⑺ 研究风水命理会伤害自己吗

单纯学术研究不存在这种说法，风水师看宅和医生看病是一样的，有人说风水师在泄专露天机，或者说风水师属给人调整风水会承担果业，如果是这样那医生给人看病救死扶伤难道也是逆天而行？显然是不合理的。所以你研究风水就和医学生看医术一样都是属于学术研究怎么可能会伤害自己？但是！！！：如果学的不好给人看风水起了反作用，就像医学生没有临床实践给人乱看病看死人了，那就另当别论了。的确要给自己带来不好的影响，至少良心这一关就难过了。

⑻ 命理风水：女人的什么部位越胖越有贵人相

胖也要有一定度，基本上，大体上来说鼻子跟耳朵，越有肉越好，相学是一门千百年来传承下来的，有句话叫相不独论，要整体参看

⑼ 风水命理

镇宅龟的饲养及选择的多种说法
龟能镇宅，说的就是乌龟，所谓乌龟是成年公龟（草龟，金线龟）母龟不行，因为只有成年公龟，才会变成通体黑色也叫墨龟，这就是乌龟的来历。镇宅一个足以，越黑越好，越大越好，能买到银线墨龟更好，不过价格不菲。但此龟大多都野生，买回来的调养一段时间适应水质和食物才能作为镇宅，记住确定调养好了在作为镇宅，否则一旦生病，对镇宅作用有影响，如果龟生病后放到别的地方养好了在放回去，养龟没有禁忌，作为宠物几只都无所谓，只要不和镇宅的那一只混在一个缸里就可以了，镇宅就一只，不和风水鱼一样要几只才有效，重要的是镇宅龟缸的方位问题，，龟缸用长方型的，龟来了再买缸，这样也好掌握尺寸，一半水一半路地。野生龟是灵物，除了才开始阶段怕人，只要熟悉了后胆子一般都很大，要让它时不时的照照太阳，一星期喂两次每次喂7成就可以了，保持水质，时不时的放出来让它在家里跑跑，对龟的健康有好处
讲风水的话，买个纯种的金钱龟，经济实惠的话，乌龟（又名中华草龟、石板龟），这种龟市场比较常见，而且很有讲究，自古长龟通神，体型较长的龟自古就被认为是通神的，但是这两种龟都是两栖龟，需要有浅水槽，大龟养起来会比较麻烦，而且需要每天换水，如果没有时间或嫌麻烦也可以买陆龟，缅甸陆龟比较常见，不用泡水，可以当兔子养，吃菜，房子风水南面水，北依山。

龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。