⑴ 请问宇宙论 本体论 存在论 形而上学之间的区别和联系

形而上学的第三部分就是宇宙论，探讨世界，世界的偶然性、必然性、永恒性、在时空中的限制，世界在变化中的形式的规律，以及人类的自由和恶的起源。
宇宙论是研究宇宙的大尺度结构和演化的学科。当我们巡视遥远的太空深处时，也就是在沿着时间上溯。我们所看到的那些最远的星系，是很久很久以前当它们发出的光开始其漫长的太空旅行时的面貌。既然庞大的星系都曾经是年轻的，所以宇宙结构如何产生的问题就同宇宙论不可分割地联系在一起。研究宇宙中可观测的结构（从巨大的星系团到太阳系）的起源属于天体演化学的领域。有待查明的根本问题包括：宇宙是何时和怎样发端的，星系是如何形成并获得我们观测到的形态及尺度分布的，恒星是如何诞生的，行星和生命是如何演化的，等等。
本体论就是以本体为研究对象的学问，又译“存在论”
形而上学的对象“实体”虽然与本体有着细微的差别，但作为根本的存在，一般也可译为“本体”。
本体论和理性神学、理性宇宙论、理性心理学被当做是形而上学的分支。
形而上学的对象是实体。实体是什么？不同的形而上学家们对它有不同的回答。在数量上，
有人认为实体只有一个（如斯宾诺莎），有人则认为有多个（如莱布尼茨）；在性质上，有人
认为实体是精神的（如莱布尼茨），有人认为实体是物质的（如斯宾诺莎），也有人认为它既
有精神的，也有物质的（如笛卡尔）；在涉及上帝方面，有人认为上帝是超越其他实体的绝对
实体（如笛卡尔、托马斯），也有人认为神性体现在自然实体之中，因而自然实体就是上帝
（如斯宾诺莎）。
但是，尽管形而上学家们对实体的看法千差万别，可从整体上看，我们可以说，一般形而上
学所谓的实体主要有：上帝、物质实体和精神实体。不过，由于形而上学家存在着一元论和
多元论的差别，也由于形而上学家存在着唯物论、唯心论、甚至有的是宗教哲学家的差别，
所以，作为形而上学整体的实体对象，在每一个不同的形而上学家那里呈现出千姿百态的形
式。

⑵ 胶粘剂分为溶剂型\水基型和本体型,什么是本体型

本体型胶粘剂也属无溶剂胶黏剂，从用途，合成方式，原料及化学方式上分类不同，叫法不同：

无溶剂胶黏剂是聚氨酯胶黏剂的一种，其可以是单组份也可以是双组份胶黏剂，简单的说就是在无溶剂的条件下实现介质的粘合和连接。是一种绿色环保可以用于食品包装等的潜力胶黏剂。

⑶ 本体论与形而上学的区别

形而上学是讨论“是-存在”的哲学，由巴门尼德最先提出，其以西方语言中“是”动词的单独使用表示存在，即认为某物既然是这是那，就必然有这么一个东西存在。本体论是形而上学的一种，由亚里士多德提出。亚里士多德认为，在所有有关“是-存在”的问题中，“是什么”应该是最根本的问题，即是事物的本体问题。

⑷ 在不考虑环境的影响下，克隆人真的和本体一模一样吗（形态、性格等方面）谢谢了

首先所谓基因一样，DNA一样，是指99.9%一样这类的意思，从没有人敢说100%一样，而且，人的基因是会变异的，是会变化的，所以一模一样是不可能的。

⑸ 什么是本体论 什么是形而上学 本体论与宇宙起源论是什么关系

搞唯心与唯物之人，可能自已都没有搞清楚什么是知识，更搞不清文化是什么，同然不会有对待历史与逻辑是人类财富的态度。
在我国传统文化之中隋唐己有成玄英，李荣等疏魏晋之玄学实己有“虚极妙本”本体论，《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。
我曾经解释过http://..com/question/149187049.html
否定中国有本体论的，张东荪先生，张岱年先生两位先生都在不同情况下承认
道家产生本体论。
张东荪先生说道家《道德经》老子说：“有物混成先天地生”，“天下万物生于有，有生于无”。皆是本体论
张岱年先生说道家《道德经》老子说：“道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保”。本体论。
宇宙起源论《庄子》这本书，“宇”代指的是一切的空间，包括东，南，西，北等一切地点，是无边无际的；“宙”代指的是一切的时间，包括过去，现在，白天，黑夜等，是无始无终的。 ，《淮南子·俶真训》指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，认为世界有它的开辟之时，有它的开辟以前的时期，也有它的开辟以前的以前的时期。《淮南子·天文训》中还具体勾画了世界从无形的物质状态到浑沌状态再到天地万物生成演变的过程。
如老子“万物负阴而抱阳，冲气以为和”就是宇宙论。
论述本体论最好的是道家重玄学，和儒家理学人学本体论 。

⑹ 捷德奥特曼为什么没有本体形态

十分感谢题主的邀请！其实这个问题我也有所发现，捷德奥特曼的融合设定其实在早之前欧布奥特曼就已经出现，当时欧布奥特曼播出的时候是通过两张不同的奥特卡片内的能量两两融合而不断的出现新的形态。不过捷德目前捷德奥特曼与欧布奥特曼的设定是一样的，不过他确实没有本体形态的存在。那么原因在此我就来给你详细的解答一下！

最后捷德奥特曼的本体形态还能够被认为就是人间体朝仓路；因为在剧情中提及到早期的时候朝仓路就是贝利亚的儿子，只不过当初被丢弃在一户家人门口，然后被收养。而且在剧情中，朝仓路在刚进入地下山庄的时候莱姆直接就说他是贝利亚的儿子，并且在此之后整个地下山庄也是朝仓路的了。那么既然如此说朝仓路是捷德奥特曼的人间体，不如直接说他就是捷德奥特曼。所以这位奥特战士不是没有本体形态，而他的本体就是朝仓路！

⑺ 捷德奥特曼为什么没有本体形态

因为他就是个实验品

⑻ 形而上学的本体是什么

本体论就是“研究到底哪些名词代表真实的存在实体，哪些名词只是代表一种概念”。
本体论的根本问题是：“存有的最初分类是什么？”不同流派的哲学家对这个问题有不同的解释。

这个问题使得在神学、图书馆学和人工智能的研究方面都需要运用本体论的知识，而且反映到宇宙学、道德和审美观念上。另外存在论提出的问题还包括：

什么是存有？
什么是物质物体？
什么是物体的基本属性
用什么区别确定一个物体？
“物质物体存在”的基本定义是什么？
物体的特性是什么？
存在的特性是什么？
什么时候物体不再存在？并不仅仅是变化。
为什么物体可以相对于虚无存在？

⑼ 她这身材可是实战利器。这里的本体是她这身材，喻体是实战利器对吗

本体是身材，喻体是利器。

⑽ AVERTIVE是什么意思一个语言学术语，aspect（体）方面的概念。请达人解释一下，并举例说明。谢谢！

英语的 “体”（aspect） 英语里有个“体”（aspect）的概念。英语认为：does、did、shall do和would do的区别不是体（aspect）的区别，是时间（Time）的区别；doing和done的区别不是时间的区别，是体（aspect）的区别。 一本体（body） 英语的“体”（aspect）是“本体”（body）的意思，像身体（like body）。英语“体”的概念是把动作特性（Time，Perfect and Progress）分成两类：一类是“体”外的动作特性；一类是“体”上的动作特性。 时间特性（Present， Past， Future or Past-future）是“体”外的动作特性，像是房子，是个外部性的东西。“体”（body）处在某个房子中。如图1所示。 完成性（Perfect）和进行性（Progress）是“体”上的动作特性，是长在“体”上的，与“体”为一体。如图2所示。 二 原形体和时间式 在does 、did、 shall do和would do这四个动词变化形式里，是只有时间变化而没有“体”的变化的。然而，既然没有“体”的变化，它里边也应该有个什么“体”（aspect）。没有体，怎么谈得上“体”的变化有无？里边的那个体应是“原形体”（Original aspect）。 原形体是一种“体”（Original aspect），其上不长有任何动作特性、亦不飘浮着任何时间特性。如图3所示。 原形体和四个时间特性（Present ，Past ，Future or Past-future）组合起来，得到四个不同的东西。这四个不同的东西都包含“原形体”。这四个不同的东西称作是时间式（原形体和时间特性的组合物）。时间特性和本体的关系是“固结而飘浮其上，不长在本体上”。如图4所示。 三 完成体和进行体 原形体和“完成性”或“进行性”组合起来，形成“完成体”（Perfective aspect）或“进行体”（Progressive aspect）。如图5所示。 由于原形体上“长”有了不同的动作特性，就有了新的“体”。这两种体就不一样了，有区别了。这样，就有了三种体：原形体（Original aspect）、 完成体（Perfective aspect）和进行体（Progressive aspect）。原形体对应原形动词。完成体对应过去分词。进行体对应现在分词。 英语“体”的概念（aspect）在实用上用不到，在语法学习上越来越不为人们注意了。但这个概念还有一定的理论价值。